Alsaidia_510_Modified

12

وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). 12 الآية.

6

ولما كانت أحكام الحج كثيرةً واسعة والعبد الضعيف لا يستطيع الخوض فيها لقلة زاده وضعف حيلته وعتاده، فإنه سيكتفي هنا بالكلام على بعض أحكام طواف الوداع وذلك لكثرة الحاجة إليها، واختلاف العلماء فيه بين مرخص ومشدد وموجب وموسع. ودين الله يُسر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما خُيّر بين شيئين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثمًا فإن كان إثما كان أبعد الناس

وكان

تنفروا 14

منه

يوصي أصحابه بقوله: "يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا

12 - انظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير، 387/ 1. الدر المنثور 2/ 276، للسيوطي تفسير هذه الآية. وتفسير مجاهد 1 130. والحديث أخرجه: سعيد بن

منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه عن عكرمة. وأخرجه عبد بن حميد والبيهقي في سننه عن مجاهد وغيرهم. كما عند السيوطي

السابق.

13 - حديث شريف أخرجه البخاري، كما في فتح الباري، 566/ 6، وأحمد في مسنده 85/ 6، ومسلم كما في شرح النووي، 83/ 15. من طريق السيدة عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها.

14 - حديث " يَسِرُوا ولا تُعسّروا وبشروا ولا تنفروا وفي رواية وسكنوا ولا تنفروا" وفي أخرى بزيادة وإذا غضبت فاسكت فحديث " يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا أخرجه البخاري في: 3 كتاب العلم 11 باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا، والطيالسي ص 280، ح 2086، وأحمد 131/ 3، ح 12355، والبخاري،5/ 2269، ح 5774، ومسلم 1359/ 3، ح 1734، والنسائي في