الإمام إسماعيل الجيطالي وفكره العقدي خضير بن بكير باباواعمر

Alsaidia_420_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٧٣

هـ - الساق

فسر الجيطالي الساق في قوله تعالى: ويوم يكشف عن ساق (1) بالأمر الشديد ويعلل ذلك بأن سياق الآية في الإنباء عن أهوال القيامة وصعوبة أحوالها وما يصل إلى المجرمين من أنكالها ولأن العرب تقول إذا جد الأمر في الحرب، واستعدت الصدور بالغيظ وحدجت الأعين بالبغضاء، وشمخت الأنوف، والتحمت المصارع قيل: قامت الحرب على ساق، قال الشاعر: أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها وإن شمرت عن ساقها الحرب شمر ا (2)

و - المجيء

قال الله تعالى: وجاء ربك والملك صفا صفا (3) وقال: هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام (4) فبين أن المراد أمر ربك، وقضاؤه الفصل، وحكمه العدل. إذ إن من شائع كلام العرب التعبير عن الأمر بذي الأمر في إرادة التعظيم يقول قائلهم: إذا جاء الأمير بطل من سواه، وليس الغرض انتقاله بل المراد

اتصال أوامره وزواجره. (5)

صورته

ز - الصورة

ورد في حديث رواه أبو هريرة الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "خلق الله آدم على

(6) 11

قال ابن عباس صدق أبو هريرة خلق الله آدم على صورته التي في علمه

1 - سورة القلم، الآية: 42.

:

2 - الجيطالي: شرح النونية: ج 63/ 1 ظ. ابن منظور لسان العرب: ج 166/ 10.

3 - سورة الفجر، الآية: 22.

4 - سورة البقرة، الآية: 210.

5 - الجيطالي: شرح النونية: ج 64/ 1 و.

6 - أخرجه الربيع بن حبيب الجامع الصحيح: ج 222/ 3، رقم: 844

173