Alsaidia_420_Modified

فُسّر

معنى الكفر الذي هو ضد الإيمان، يقول الإيجي: "والكفر عند كل طائفة مقابل ما به الإيمان (1) فمن جعل الإيمان متعلقا بالتصديق القلبي فإن الكفر عنده من أفعال القلوب ومن جعله متعلقا بالأقوال فحسب فإن الكفر عنده مقصور على الإقرار،

ومن جعل الإيمان تصديقا بالقلب وإقرارا باللسان وعملا بالجوارح، فإن الكفر عنده يتعلق بالاعتقادات والأقوال والأفعال مع التفريق بين أنواع الكفر.

2 - أنواع الكفر

اتَّبع الجيطالي نهج أسلافه الإباضية في تقسيم الكفر إلى قسمين رئيسيين هما: (2)

-

كفر شرك.

كفر غير شرك وهو كفر النفاق أو كفر النعمة.

وهذا التقسيم يتناسب مع المفهوم الواسع الذي حدّ به الكفر، وهو يشمل كفر الشرك الذي اتفقت في شأنه الأمة، وكفر الأعمال أو النفاق الذي هو محل اختلاف بينها وبالتالي "لا يقال كل كفر شرك لأن النفاق كفر وليس بشرك" (3)

أ- القسم الأول: كفر الشرك

أولا - تعريف الشرك

عرف الجيطالي الشرك في اللغة بأنه التساوي بين الأشياء في الذوات والصفات، فمن شارك بين اثنين فقد ساوى بينهما، كما أن من ساوى بين اثنين فقد أشرك بينهما بوجه من الوجوه كائنا ما كان. (5)

1 - الإيجي: المواقف: 388.

2 الجيطالي: شرح النونية: ج 57/ 2 ظ، 81 و، 114 و.

3 - المصدر نفسه: ج 58/ 2 و.

4 - الجيطالي: قواعد الإسلام، تصحيح وتعليق بكلي عبد الرحمن: ج 34/ 2. ابن منظور لسان العرب: ج 488/ 10.

5 - الجيطالي: شرح النونية: ج 80/ 2 و.

-267 -