Alsaidia_420_Modified

عن تغييره إنما هو توجيه الجهود إلى العمل القاعدي، والتنظيم الداخلي للمجتمع في مجالاته الدينية والاجتماعية والتربوية والاقتصادية من أجل "المحافظة على الدين" الذي هو الهدف الأسمى من مرحلة الكتمان.

ولعل أبرز نظام يحكم المجتمع النفوسي في مرحلة الكتمان هو نظام العزابة.

فما تعريف هذا النظام؟ وما هي خصائصه؟

(1)

إن واضع نظام العزابة هو الإمام أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي النَّفوسي وذلك سنة 409 هـ / 1018 م حين انتقل رفقة تلامذته إلى مدينة تنسلي (2)، فرتب بما قواعد الحلقة وحرر قوانينها، وضبط آدابها وشروطها. (3)

العزابة مفردها عزابي والكلمة مشتقة من العزوب أو العزابة وهي تعني العزلة، والغربة، والتهجد (4). ويحمل هذا اللقب كل عضو انخرط في سلك العزابة. يقول الدرجيني: "كلُّ من لازم الطريق وطلب العلم وسير أهل الخير وحافظ عليها وعمل بها، فإن من حمل جميع هذه الصفات سُمي عرابيا" (5)

والعزابة هي هيئة محدودة العدد (12) عضوا غالبا) تمثل خيرة أهل البلد علما وصلاحا وهذه الهيئة تقوم بالإشراف الكامل على شؤون المجتمع (الإباضي (6) الدينية

أخذ

1 - أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي (345 - 440 هـ / 956 - 1049 م) الملقب بمحمد السائح، العلم عن أبي نوح سعيد بن زنغيل ق 4 هـ)، وأبي زكريا فصيل ابن أبي مسور (ق 4 هـ) كان من أكثر الناس علما وورعا، أسس قواعد حلقة العزابة سنة 409 هـ /1018 م. ر. الدرجيني: طبقات: ج 167/ 1، ج 377/ 2. الشماخي: السير: ج 61/ 2. جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية قسم المغرب المطبعة العربية غرداية، ط 1، 1420 هـ / 1999 م: ج 772/ 4، ترجمة: 803.

2 - تنسلي بلدة بالقرب من مدينة تقرت تعرف الآن باسم بلدة اعمر.

3 - الدرجيني: طبقات المشايخ: ج 170/ 1.

4 - علي يحيى معمر: الإباضية في موكب التاريخ الحلقة الأولى: 97 الجعبيري: نظام العزابة عند الإباضية الوهبية بجربة المطبعة العصرية، تونس 1975 م: 63.

5 - الدرجيني: طبقات: ج 4/ 1.

-6 علي يحيى معمر: الإباضية في موكب التاريخ، الحلقة الأولى: 97.

-31 -

3