Alsaidia_420_Modified

عقل غريزي: وهو العقل الحقيقي، وله حدّ يتعلق به التكليف، ولا

يتجاوزه إلى زيادة، ولا يقصر عنه إلى نقصان وبه يمتاز الإنسان من سائر الحيوان

فإذا تم في الإنسان سُمي عاقلا وخرج به إلى حد الكمال.

1

عقل مكتسب فهو نتيجة العقل الغريزي، وذلك علوم تستفاد من

التجارب بمجاري الأحوال فإن من حَكَمَتْه التجارب يقال: إنه عاقل في العادة،

ومن

لا يتصف به يقال إنه غمر جاهل، وهذا العقل ينمو إن استعمل، وينقص إن أهمل)

(1)

العلاقة بين العقل الغريزي والمكتسب فيوضح الجيطالي أن العقل وأما عن المكتسب لا ينفك عن العقل الغريزي لأنه نتيجة منه، وقد ينفك العقل الغريزي عن العقل المكتسب فيكون صاحبه مسلوب الفضائل، موفور الرذائل. (2)

ويقسم الجيطالي أيضا العقل تقسيما ثلاثيا باعتبار أحكامه إلى:

- الواجب وهو على ثلاثة أقسام: - وجوب انحصار الحقائق.

- وجوب اطرادها.

- وجوب اختصاصها بأحكامها.

المستحيل وهم على ثلاثة أقسام: - قلب الحقائق.

- نقد الحقائق.

-

بطلان الحصر.

الجائز متردد بين " نجب والمستحيل وهو جائز في حقنا وعند الله واجب أو مستحيل. (3)

1 - الجيطالي: القناطر، تحقيق النامي: القسم 35/ 1.

2 - المصدر نفسه.

3 - المصدر نفسه: القسم 128/ 1.

- 99 -