تحفة الودود في ترجمة وأسئلة الشيخ المؤرخ سيف بن حمود عبد الله بن سلطان المحروقي

Alsaidia_134_Modified

الجزء ١ · صفحة ٧٩

اليها، هكذا قالوا، والله أعلم. وهذا اذا كانوا كلهم مسلمين. والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا. محمد و على آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين.

....

فهذا ما تيسر لي من جوابك أيها الشيخ العزيز الفاضل الأخ الكريم سيف بن حمود البطاشي، فتدبره ولا تأخذ الا بما وافق الحق منه، ومن غير، فإني أجبتك بدون مراجعة لشيء من كتب المذهب، لأنها لم تحضرني في سفرى هذا وكا تعلم أن الحفظ جنون، ولا سيما من بلغ من السن ما بلغته الآن، واني أستغفر الله مما خالفت فيه المسلمين. وذلك من أحبك ومحبك ابراهيم بن سعيد العبري بيك في يوم 12 رجب سنة 1389 هـ ه

مسئلة: هلا لتكبير في أيام التشريق واجب أو مسنون؟ أم أنه كا قيل: بدعة أحدثها بعض أمراء بني أمية؟ تفضل بالجواب الجواب: ان تكبير التشريق عقب الصلوات الخمس منذ ظهر يوم عيد الأضحى الى عصر يوم الثالث من آخر أيام التشريق، من السنن التي واظب عليها المسلمون منذ عهد الصحابة الى يومنا هذا. ولم تعلم أحدًا قال بوجوبه. وفي الحديث: الا جمعة ولا تشريق. الا في مصر جامع». وقد ذكر بعض المفسرين عند قوله تعالى. واذكروا الله في أيام معدودات، أن الأيام المعدودات هي ايام التشريق، وذكر الله فيها التكبير في أدبار الصلوات وعند رمي الجمار. وعن عمر - رضى الله عنه - أنه كان يكبر فى. فسطاطه بمنى، فيكبر من حوله حتى يكبر الناس فى الطريق. وفي الطواف، فمن زعم أنه بدعة، فهو المبتدع، ومَن خَطَّأ