Alsaidia_748_Modified

وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله الله يقول: «إن

بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة» رواه مسلم.

إن الكفر عند الإباضية ينقسم إلى قسمين: أ) كفر نعمة ونفاق فيتمثل في المسلم العاصي الذي ضيع فرائضه الدينية

أن

كعدم الصلاة أو الصوم أو الزكاة أو ارتكب الكبائر دون الشرك. ب كفر شرك أو جحود فيتمثل في الإنسان الكافر بالله عز وجل وبرسوله الكريم محمد علا ففي هذه الحالة يعد خارجا عن ملة الإسلام وهكذا فإن الإباضية ينظرون إلى عصاة المسلمين من مذهبهم أو غير مذهبهم نظرة إسلامية واضحة فهؤلاء تجرى عليهم أحكام المسلمين. وبالتالي يحرم تستحل دماؤهم وأموالهم ونساؤهم وأولادهم وأعراضهم. فلذا يصلى معهم، وعلى أمواتهم ويحج معهم وتنكح نساؤهم ويتوارث معهم وتؤكل ذبائحهم الخ (1). يقول الإمام محمد بن يوسف اطفيش رحمه الله: التوحيد) عاصم لدم الموحد وماله، وسبيه ومن أحل مال الموحد أو سبيه أشرك) الذهب الخالص ص 28 ط 1).

فهذه العقيدة جعلت حدا فاصلا بين الإباضية … وفرق الخوارج حينما حكمت على عصاة المسلمين بالشرك فاستحلوا دماءهم وأموالهم وأعراضهم فاستعرضوا النساء والأطفال والشيوخ اعتمد هؤلاء على هذه الآية الكريمة: وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم، وإن أطعتموهم إنكم لمشركون الأنعام: 121)

(4) المواقف الفعلية الصارمة التي وقفها الإباضية ضد الخوارج من

(1) راجع: ابن جميع أبو حفص عمرو مقدمة التوحيد وشروطها.

أبو عمار عبد الكافي - الموجز.

- 55 -