حديث جابر بن سمرة في النهي عن رفع اليدين في الصلاة: دراسة نقدية تخصصية وفق مناهج المحدثين ناصر بن سليمان بن سعيد السابعي

Alsaidia_3_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٤١

الخاتمة

141

النتيجة الثانية: يتشابه الحديثان في الآتي:

1 - الراوي هو جابر بن سمرة لكلا، الأمرين ووحدة الرواي لا تدل على

وحدة المروي.

2 - إنكار شيء يتعلق باليدين في الحديثين.

- التشبيه كأنها أذناب خيل شمس وهذا شيء طبيعي حيث يتحد وجه

الشبه.

ويختلف الحديثان فيما يلي:

1 - في حديث تميم بن طرفة عن جابر:

2 - تصريح جابر بن سمرة بأن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم وهم يصلون. - أنه وجدهم قد رفعوا أيديهم.

0 -

في هذا الحديث زادت لفظ في الصلاة أي دخل عليهم وقد رفعوا

أيديهم في الصلاة.

أنكر رفع اليدين

6 - أمرهم فقال: «اسكنوا في الصلاة».

- أن هذا النهي ضمن أشياء أخرى تضمنتها رواية مسلم:

النهي عن الرفع في الصلاة: ما لي أراكم رافعي أيديكم … إلخ».

- النهي عن التفرق: «ما لي أراكم عزين؟».

-

الأمر بإتمام الصفوف.

وكل هذه ليست في حديث عبيد الله

بن القبطية عن جابر.

أما حديث عبيد الله بن القبطية عن جابر، ففيه: