Alsaidia_3_Modified

142

1

حديث جابر بن سمرة في النهي عن رفع اليدين في الصلاة

- تصريح جابر بن سمرة بأنهم كانوا يصلون خلفه. أنهم كانوا يضيفون مع التسليم الإشارة باليد جهة اليمين وجهة اليسار.

2?

3 - أنكر ل الإيماء أو الإشارة باليدين

أمرهم عند السلام بوضع اليدين على الفخذين والاكتفاء بالالتفات بالرأس يميناً وشمالاً.

وهذه الأمور ليست في حديث تميم بن طرفة عن جابر.

النتيجة الثالثة: السكون الوارد في الحديث يراد به ترك جميع الحركات في الصلاة، بما في ذلك رفع اليدين فيها.

في

النتيجة الرابعة حديث جابر بن سمرة نص في النهي عن رفع اليدين الصلاة. وبناء على التفريق بين حديث تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة في النهي عن رفع الأيدي في الصلاة وحديث عبيد الله بن القبطية عن النهي عن الإشارة باليدين عند السلام يصير لدينا حديثان ودليلان، ضمن أحاديث وأدلة أخرى في النهي عن رفع الأيدي في الصلاة.

النتيجة الخامسة: كل الأحاديث التي يستدل بها القائلون بعدم رفع الصلاة أحاديث قولية وليست فعلية وهذا فارق جوهري بين

الأيدي في

الأمرين.

عن

النتيجة السادسة: كثيرا ما يتحدث القائلون برفع اليدين في الصلاة تواتر الأحاديث التي يستدلون بها. وهذا يشعر بضعف موقفهم، حيث يجمعون في الموضوع كل الروايات المختلف فيها والمطعون فيها والمضطربة والضعيفة والضعيفة جدا بل والباطلة ومن احتاج إلى الضعيف

فهو ضعيف.