Alsaidia_10_Modified

فصل في

ب أئمة الإباضية بحضرموت ومنها أول إمامة انبثقت إلى اليمن ومكة والمدينة المنورة

كتابي هذا مختصرًا موجزا، وفصلته أبوابا، وجعلت كل كتاب منه خصالا؛ ليسهل على المتعلم، حفظه، ويقرب إليه فهمه ويزيد العالم نباهة في قلبه وتقوية في علمه وبصيرة في دينه وضمنته من جميع أصناف الفقه في الدين، وبدأت في أوله بذكر ما لا يسع جهله؛ فإنه معقل الدين ونصاب الفقه.

241

وهكذا يمضي في مقدمة كتابه، وعلى سبيل المثال أتى بباب من أبواب خصاله باب "ذکر بيان سنن "الجمعة قال أبو اسحاق: وسنن الجمعة تسعُ خصال، أحدهما: السواك والثاني: الغسل، والثالث مس الطيب، والرابع: البخور، والخامس: الخطبة الثانية والسادس الاستماع حتى يبتدي الإمام الخطبة، وقد قيل ذلك واجب والسابع السكتة بين الخطبتين، والثامن: الأذان قبل الوقت في قول بعض أصحابنا، والتاسع: اللباس الحسن.

ونظم كتابه هذا من المتأخرين العلامة نور الدين السالمي، سماه "مدارج الكمال نظم مختصر الخصال" وشرح بعضه وسماه "معارج الآمال" قال منه هذا تمام هذه المدارك فهيأ الآمال للمعارج.

ثم رأيت في بعض الكتب أنه قتل سنة 475 وعليه فالذي رثى العلامة محمد بن إبراهيم غيره، أو أنّ محمد بن إبراهيم غير صاحب بيان الشرع.