Alsaidia_81_Modified

- الإمام أبو سعيد الكدمي حياته وفكره

125

الإمام حول زكاة مال الغائب واليتيم قائلاً في مال الغائب إنه يوقف عند بعضهم حتى يحضر الغائب ثم يخرج ما عليه، وقيل يجوز للشريك أن يسلم زكاة مال الغائب واليتيم إلى الفقراء أو إلى الإمام).

والإمام حفص بن راشد هو من أئمة القرن الرابع لا كما جاء في مساقات كتب التاريخ العُماني بأنه من أئمة القرن الخامس الهجري وإنه ابن الإمام

راشد بن سعيد وبعده.

لأنه معاصر لأبي سعيد ولأبي الحسن البسيوي، ويوجد لأبي الحسن كلام حول صحة إمامة هذا الإمام من حيث العقد عليه بالإمامة وفي حربه مع المطهر بن عبد الله الذي أرسله معز الدولة أو عضد الدولة البويهي حاكم بغداد

آنذاك

عام

364 هـ لمحاربة الإمام حفص بن راشد.

كما أن الشيخ أبا الحسن ذكر أن الشيخ ابن بركة ألزمه ضمان ما دفع من زكاة أيام الإمام راشد بن الوليد (3)، وهذا يدل على قرب المسافة الزمنية بين الإمامين راشد بن الولد وحفص بن راشد (3).

وبعد أن تحدثنا عن حياة الإمام أبي سعيد الكدمي من حيث اسمه ونسبه وشيوخه والأحداث التي شهدها وعاصرها كمحور أول ننتقل بالحديث عن فكره كموحور ثان.

(1) السالمي، معارج الآمال، ج 14، ص 93. (2) السير والجوابات، ج 2، ص 7.

(3) وكنت قد ذاكرت في هذا الأمر الشيخ سيف بن حمود البطاشي عندما كنا نجتمع ضمن لجنة مراجعة بحوث كتاب (عُمان في التاريخ فاقتنع بصحة رأيي وأعتمده في كتابه إتحاف الأعيان عند ذكره للشيخ أبي ن البسيوي، ص 231، ج 1، وهو ما تم اعتماده أيضاء في کتاب (عُمان في التاريخ).