القواعد الفقهية عند الإباضية: دراسة نظرية تحليلية تأصيلية تطبيقية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٦١

=

161

الفصل التمهيدي: القواعد الفقهية المفهوم والتطور

بالصغرى، فهي التي ترجع إليها مسائل كثيرة من أبواب الفقه، ولا تختص بباب واحد، لكنها أقل من حيث عدد المسائل وأبواب الفقه، وأطلق عليها السيوطي (ت: 911 هـ) وابن نجيم (ت: 970 هـ): قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية، وأوصلها السيوطي إلى أربعين قاعدة، واقتصر ابن نجيم على ذكر تسع عشرة منها، ونشير هنا إلى أن معظم هذه القواعد ورد ذكرها في المصنفات الفقهية الإباضية تصريحاً أو تلميحاً، وهي معتمدة عندهم ما عدا بعضها هي محل خلاف، ونذكرها كما يلي:

1 - الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد» (1).

2 ـ «إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام.

- «الإيثار في القرب مكروه، وفي غيرها محبوب» (3).

4 - «التابع تابع» (4).

«الحدود تسقط بالشبهات» (5).

(657 - 716 هـ / 1259 - 1316 م): فقيه حنبلي، من العلماء. ولد بقرية طوف أو طوفا، وتوفي في بلد الخليل (بفلسطين). له: «بغية السائل في أمهات المسائل» في أصول الدين، و «معراج الوصول في أصول الفقه، و «الذريعة إلى معرفة أسرار الشريعة» و «مختصر الجامع

الصحيح للترمذي - خ في مجلدين. الأعلام للزركلي: 127/ 3.

(1) السيوطي: الأشباه والنظائر، ص 113. - ابن نجيم: الأشباه والنظائر، ص 105. (2) السيوطي: الأشباه، ص 117. ـ ابن نجيم: الأشباه، ص 109. ـ الوارجلاني أبو يعقوب: العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف، 92/ 1.

(3) السيوطي: الأشباه، ص 129. ـ ابن نجيم الأشباه، ص 119. (4) السيوطي المصدر نفسه، ص 130. - ابن نجيم المصدر نفسه، ص 120. ـ الشماخي، الإيضاح، /301 و 4/ 185 - 190 بصيغة: «الفروع تابعة للأصول فوجب لها حكم الأصل» وقول المحشي

أبو ستة في الحاشية على الإيضاح الحكم الجاري على الأم يجري على حملها مطلقاً». (5) ابن بركة الجامع، 1/ 185، 2/ 165، 269، 363 - 364، 473، 476 - 477، 504، 528،

532، 550. ـ جابر بن زيد من جوابات جابر بن زيد، 125، 126. ـ والكندي محمد بن

إبراهيم: بيان الشرع، 97/ 60، 121. 67 / / 15. ـ أبو سعيد الكدمي: الجامع المفيد، 97/ 4.