القواعد الفقهية عند الإباضية: دراسة نظرية تحليلية تأصيلية تطبيقية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٥٠٣

فهرس القواعد الفقهية والأصولية

503

القول قول من دعا إلى ما كانت عليه كتابي، أو لبسه واحد هؤلاء، أو صبي فهو على الطهارة حتى يعلم أن فيه

العادة ج 266/ 1

القيام بأمور اليتامى جائز من كل ثقة أو نجاسة ج 83/ 1

غير ثقة إلا في التسليم لمال اليتيم. كل جواز (أي: مرور في أرض) لا يدعي

وقبض ماله؛ فلا يجوز ذلك إلا

من ثقة

ج 1/ 244

به إثبات الطريق، ولم يمنعه صاحب

الأرض، ولم يكن في سلوكه فيها مضرة

فجائز له الجواز فيها ج 266/ 1

• كل حال قدر المصلي فيها على تأدية

• الكتاب كالخطاب، أو الكتاب ممن نأى فرض الصلاة كما فرض الله تعالى عليه، كالخطاب ممن دنا ج 266/ 3، 508، صلاها وصلى ما لا يقدر عليه كما

547، 548، 571،569،562

يطيق ج 83/ 1

• كل الأشياء على أصولها حتى ينقلها. كل حرام على أصله حتى يصح تحليله ج 1/ 70، 88، 271، ج 2/ 88

ناقل عنها ج 1/ 70 كل أمر لا يتم إلا بأمرين لم يجز أن كل حسن حلال وليس كل حلال حسناً

ج 88/ 1، 271

يملك بواحد ج 83/ 1 كل أمر لم يكن عليه أمر المسلمين زمن • كل حق وجب عليه فلا يبرئه منه إلّا

النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، فهو ردّ ج 276/ 1

أداؤه ج 83/ 1

• كل إيجاب فقبوله بعد موت الموجب، كل حلال فهو على أصله حتى يصح

باطل إلا في الوصية ج 89/ 1

• كل بلاد المشركين يأمن فيها تجار

تحريمه ج 1/ 70، 88، 271، ج 2/ 88

كل حي طاهر العين، وكل طاهر العين

طاهر سوره ج 1/ 264

المسلمين والموحدين لا تحل غنيمة تلك البلاد ولا سباياهم ج 1/ 85، 238 كل

• كل تصرف من مكلف مرتهن وصفه

فهو على حكم الحياة حتى يصح موته ج 271/ 1، ج 2/ 88 بطاعة أو معصية على نيته وقصده كل حيلة باطلة تبطل ج 1/ 488

ج 277/ 1، 397، 431

كل خلع أخذ عليه فداء فهو طلاق،

كل ثوب جهل من ينسجه، أنسجه مسلم وهو تطليقة بائنة، أو كل خلع تطليقه

أو مشرك، أو وثني، أو مجوسي، أو بائنة ج 1/ 232، 233