الجزء الأول

الفصل الأول: القاعدة الكلية الكبرى الأولى

رابعاً: العزم

291

أ ـ العزم في اللغة: من عزم على الشيء عزماً بمعنى أراد فعله مع القطع

عليه، وأصل العزم في اللغة الصريمة والقطع

(1)

ب - وفي الاصطلاح الثبات والشدة فيما عقدت النية عليه). ويتفق العزم والقصد في أن كلاً منهما يدل على تعيين العمل والتوجه نحوه لفعل أو ترك، لكنهما يختلفان من حيث وقت التعلق، فالقصد يتعلق بالحال، وأما العزم

فيتعلق بالاستقبال (3).

خامساً: الهم:

أ - الهم في اللغة: من هم بالشيء أراده، وعزم عليه ومنه حديث: «أصدق الأسماء حارث وهمام). وإنما كان أصدقها لأنه ما من أحد إلا وهو يهم بالأمر خيراً كان أو شراً).

(1) ابن فارس: معجم مقاييس اللغة، مرجع سابق، 308/ 4. الفيومي: المصباح المنير، ص 558. (2) قلعة محمد رواس ـ قنيبي حامد صادق معجم لغة الفقهاء، ط 1، دار النفائس، بيروت، لبنان، 1405 هـ / 1985 م، 311. القرافي: الأمنية، 07 - 12.

جي

(3) شبير محمد: القواعد الكلية والضوابط الفقهية، ص 96.

6

(4) رواه أبو داود، كتاب الأدب، باب في تغيير الأسماء، رقم: 4320. والبيهقي، (الكبرى) كتاب الضحايا، باب ما يستحب أن يسمى به رقم 17959 والبخاري، كتاب الأدب المفرد، باب أحب الأسماء إلى الله عل، رقم: 843. مع زيادة في آخره عن أبي وهب الجشمي. قال المناوي: وقال الهيثمي رواه أبو يعلى والبزار وفيه الحكم بن عطية، وثقه أحمد وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح، وقال ابن حجر في الفتح: خرجه البزار وأبو يعلى وسنده لين. فيض القدير: 247/ 3. وأخرجه أحمد بن حنبل في المسند، 345/ 4. وقال السيوطي في الجامع الصغير: حسن، ينظر: فيض القدير المناوي،

246/ 3

(5) الرازي محمد بن أبي بكر، التفسير الكبير، المطبعة الأميرية، القاهرة، 1905 م، 724. ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، 274/ 5.