Alsaidia_30_Modified

ثالثاً: أما الخراسانيون: فهم كثير، إذ كان الإمام أبو عبيدة على صلة وثيقة بأهل خراسان منذ أن كان أبناء المهلب ولاة عليها، ولبعض رجالهم منزلة عظيمة عنده لأجل علمهم وفضلهم وكانوا من. حملة الدعوة فى بلادهم ومنهم من كانوا تلاميذه وهم: 1 - هلال بن عطية الخراساني (1) ويظهر لى أنه جاء إلى عمان بعد عودته من اليمن بعد نصب الإمام طالب الحق، ويحتمل أنه كان من ضمن النفر الذين أرسلهم الإمام أبو عبيدة لمعاضدة طالب الحق فجاء إلى عمان بعد انتهاء أمر الإمامة هناك وقام ـ فيمن ـ قام بنصب الإمام الجلندى، وكان قاضياً له: وهو من الفقهاء الأخيار والقادة المناضلين (وكان من أصحاب الجلندى بايعه وقاتل في صفوفه) (2)

-

وكان هلال بن عطية على رأى الصفرية ثم تاب ودخل في الأباضية فلم يقبلوا منه حتى يخرج إلى من كانوا يعرفون بدعته فيبلغهم توبته وخروجه من مذهبهم ففعل ثم عاد إلى الأباضية فكان مع الإمام الجلندى بن مسعود حتى قتل معه: شهيداً (3). ولهلال هذا سيرة مشهورة أظهر فيها رسوخ قدمه في العلم أرسلها إلى أهل عمان (4)، وكان بطلا شجاعاً، قاتل مع الإمام الجلندى فأكثر النكاية في الأعداء، وقتل في المعركة التي كانت بين الإمام الجلندى و خازم بن خزيمة الذي أرسله المنصور لقتل شيبان وأصحابه في جزيرة كاوان، فلما هرب شيبان يريد الدخول إلى عمان تصدى له الجلندى، ودارت بينهم المعركة وكانت الهزيمة على شيبان وأصحابه فقتل فيها شيبان ومن معه، وجاء خازم يتبع شيبان حتى جاء إلى جلفار من التي تعرف الآن برأس الخيمة - فطالب خازم الإمام الجلندى بإعلان الطاعة للمنصور فأبى بعد ما شاور هلال ومن معه من علماء المسلمين وقالوا له إن الإمام الشارى لا تسعه التقية، فتقاتل الفريقان، وكانت الهزيمة في أول الأمر على أصحاب خازم لولا المكيدة التي دبروها بحرق منازل سكان المدينة، فألهاهم إنقاذ حريمهم فهجموا عليهم ولم يبق إلا الإمام وقاضيه فقال الإمام لهلال تقدم يا هلال فقال له: أنت إمامي فكن

(1) الشماخي - سير: 109/ 1، السيابي - طلقات: 133. (2) الجيطالي - قواعد الإسلام: 52/ 1 بالهامش، الشقصى - منهج الطالبين 620/ 1

(3) الجيطالي - قواعد الإسلام: 52/ 1، السالمي - تحفة الأعيان: 78/ 1. (4) الشقصى - منهج الطالبين: 1: 620/ 1، مجموعة علماء عمان ـ سير المسلمين.

عمان وهي

245