Alsaidia_30_Modified

أمامي ولك على أن لا أعيش بعدك، فتقدم الإمام للقتال حتى قتل ثم تقدم خازم فكان يكر عليهم كالأسد فتعجبوا من إتقانه المبارزة وإصابته للهدف، فلما علموا أنه هلال جماعتهم ـ سابقاً ـ ومن بلادهم احتولوه حتى قتلوه (1)

وأنه من

2 ــ أبو عبد الله هاشم بن عبد الله الخراساني، ممن أخذ العلم عن الإمام أبي عبيدة، وهو من طبقة الربيع بن حبيب، وله قدم راسخه فى العلم والمعرفة، يقول ابن سلام: (وهاشم بن عبد الله فقيه مفت) (2). وله آثار توجد في ثنايا الكتب الأباضية، ومن أقواله أنه ليس على من قال: أقسمت أو حلفت ولم يقل بالله يمين، وروى ذلك عن الإمام أبي عبيدة وهو قول الربيع وخالفهم أبو نوح فقال: وهو ممن كان له دور في نشر العلم في خراسان ومن. حملة العلم إليها (4)، وحاولت العثور على معرفة تاريخ ولادته فلم أجد وكذلك وفاته.

الفقهية

يمين

أخذ

(4)

عن

3 ـ أبو منصور حاتم بن منصور الخراساني، من الفقهاء البارزين وممن أ الإمام أبي عبيدة: قال أبو سفيان كان فقيهاً عالماً) (5)، وهو من ضمن الذين دون

عنهم أبو غانم الفقه في مدونته فهو من شيوخه البارزين وآثاره في المدونة كثيرة. ومن أقواله المشهورة: إن النفساء إذا تمادى بها الدم لا تزيد على ستين يوماً في تركها العبادات فإذا بلغت ذلك القدر ولم ينقطع عنها الدم فلتغتسل وتصلى وتجمع بين الصلاتين فتعطى أحكام المستحاضة ويجوز لزوجها جماعها (6).

وكان حاتم بن منصور من المحدثين الثقات عند الأباضية، وقد وردت له عدة روايات في الجامع الصحيح من روايات الإمام أفلح وغيره (7)، ورحل إلى مصر في آخر عمره ولم نعثر على تاريخ مولده ولا وفاته.

4

أبو عيسى الخراساني، اشتهر بكنيته، يقول ابن سلام: (أبو عيسى

(1) السالمي - تحفة الأعيان: 77/ 1 - 78، ابن الأثير ـ الكامل في التاريخ: 343/ 4، الجيطالي ـ قواعد: 52/ 10. (2) ابن سلام - الإسلام وتاريخه: 135، الشقصى - منهج الطالبين: 620/ 1، اللمعة المرضية: 13، السيابي -

أصدق المناهج: 50

(3) المالكي - غاية المطلوب: 157.

(4) السالمي - اللمعة المرضية: 13.

(5) الشماخي. سير: 106/ 1، وانظر: السالمي - اللمعة المرضية: 13، الشقصى - منهج الطالبين: 620/ 1.

(6) الشماخي - - سير: 106/ 1 - 107، ابن خلفون ـ أجوبة: 94.

246

(7) انظر: الربيع بن حبيب ـ الجامع الصحيح: 261