Alsaidia_30_Modified
الجزء ١ · صفحة ٣٤أبرز من
كان فيها من الفقهاء أن يكون من تابعي التابعين، لأن تابع التابعين هو من لم يلق الصحابة إطلاقاً، فعند علماء الحديث هناك طبقة أخرى بينهما وهي ما بين كبار التابعين وتابعيهم أى صغار (التابعين فعلى أبعد تقدير نجعله من صغار التابعين إن لم يكن من
كبارهم.
ولنعد الآن إلى ذكر نبذة عن الشيوخ الثلاثة للإمام الذين اعتمدنا الكتابة عنهم وعولنا على ذكرهم، وهم الذين تردد ذكرهم في المصادر أنه أخذ عنهم، وكان لهم تأثيرهم المباشر والفعال على تكوين شخصية أبي عبيدة العلمية والفكرية، وهؤلاء هم: صحار بن العباس العبدى، وجعفر بن السماك العبدى، وجابر بن زيد الأزدى (1). أولاً صحار بن العباس العبدي:
(2)، وهو
من عبد القيس من عمان، وكان من الصحابة الذين شاركوا في الفتوح الذي حمل غنائم فتح کرمان و سجستان إلى الخليفة عمر بن ا الخطاب (3) ا وهو من شيوخ الإمام أبي عبيدة بل أكبر شيوخه (4)، وفى بعض المصادر العمانية ابن العبد وأنه من خراسان (5) وذكر ابن حجر عن البخارى أن له أخباراً مع معاوية بن أبي سفيان وكان بليغاً
(1) ستأتى ترجمة أخرى لهؤلاء الثلاثة في الباب الثاني لتأثيرهم عليه في الفقه بحيث لا تغنى هذه الترجمة عما كتب
هناك.
(2) ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة: 176/ 2 - 177 وقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدى، ويقال: اسمه صخر، وذكر السالمي عن الإمام أحمد أنه من الصحابة وأسند له بعض الأحاديث آنفاً، السالمي – شرح الجامع الصحيح: 606/ 3، السيابي - إزالة الوعثاء: 64.
(3) كتب الحكم بن عمر والتغلبي إلى عمر بن الخطاب بالفتح وأرسل إليه بالغنائم مع صحار العبدي وطلب رأيه في الفيلة التي غنموها، فلما قدم صحار المدينة سأله عن بكران وكانوا قد انتهوا إليها، فقال يا أمير المؤمنين: (هي أرض سهلها جبل وماؤها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل، والكثير منها قليل والقليل فيها ضائع، وما وراءها شر منها، فقال: أسجاع أنت أم مخبر؟ لا والله لا يغزوها جيش لي أبداً، وكتب إلي سهيل والحكم ابن عمرو أن لا يجوزن بكران أحد من جنودكما واقتصروا على ما دون النهر، وأمرهما ببيع الفيلة التي غنمها
- المسلمون ببلاد الإسلام، وقسم أثمانها على القائمين) ابن الأثير - الكامل في التاريخ: 23/ 3 - 24. (4) انظر: الشماخي - سير: 76/ 1، السير والجوابات: 291/ 1 - 292، خميس الشقصي الرستاقى - منهج الطالبين: 627/ 1، السالمي - شرح الجامع الصحيح: 606/ 3، أطفيش ـ ملحق المدونة الكبرى لأبي غانم: 309/ 2، عمر مسعود ـ الربيع محدثاً: 199، الحارثي - العقود الفضية: 139، السيابي ـ طلقات المعهد
الرياضي: 23، إزالة الوعثاء: 37.
(5) انظر الرستاقى الشقصى - منهج الطالبين: 627/ 1.
34