Alsaidia_30_Modified

وأبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: (نهى رسول الله الله أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو لئلا يذهبوا به فينالوه قال الربيع: يعنى بالقرآن ها هنا المصحف. (1). وأمثال هذا كثير. أما الإرسال فهو: إما من إرسال الإمام جابر شيخ الإمام أبي عبيدة، وإما إرسال الإمام أبي عبيدة. فمثال الأول:

أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله الله فى الجنب والحائض والذين لم يكونوا على طهارة: «لا يقرأون القرآن، ولا يطأون مصحفاً بأيديهم حتى يكونوا متوضئين» (2).

أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس» (3)

أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله له: «من

فليتوضأ» (4).

قاء أو قلس

وغير هذا كثير في الجامع، وقد اشتهر الإمام جابر بصدقه وعلمه وأمانته بين = امرأة فله ما نوى: 5/ 7 - مسلم: كتاب الإمارة - باب قوله: وإنما الأعمال بالنبات: 3/ 1515، النسائي الطلاق ـ باب الكلام إذا قصد به فيما يحتمل معناه 158/ 6 (1) الجامع الصحيح: 5، نهى رسول الله الله أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو لئلا يذهبوا به فينالوه. ه. أخرجه مسلم کتاب الإمارة - باب النهي أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم: 1490/ 3 أبو داوود كتاب الجهاد ـ باب المصحف يسافر به إلى أرض العدو: 36/ 3، وأحمد: من حديث ابن عمر: 10/ 7/6/ 2/

(2) الجامع الصحيح: 9 .. (في الجنب والحائض والذين لم يكونوا على طهارة لا يقرأون القرآن ولا يطأون مصحفاً بأيديهم حتى يكونوا متوضئين). النسائي ـ كتاب الطهارة ــ باب حجب الجنب من قراءة القرآن: 144/ 1 … أبو داوود: كتاب الطهارة - باب في الجنب يقرأوا القرآن بلفظ: وكان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن بعجبهه ـ أو قال بحجزه ـ عن القرآن شيء ليس الجنابة: 59/ 1. (3) الجامع الصحيح: 54 .. إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس أخرجه البخاري: في كتاب الصلاة باب إذ دخل أحدكم المسجد … إلخ: 193/ 1 .. مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتها: 495/ 1 .. أبو داوود: كتاب الصلاة ــ باب الصلاة عند دخول المسجد: 127/ 1.

(4) من قاء أو قلس فليتوضأه أخرجه الترمذى فى أبواب الطهارة - باب ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف بلفظ: أن رسول الله لقاء فأفطر فتوضأ: 143/ 1.

419