Alsaidia_30_Modified

6 - أبو الحر على بن الحصين بن مالك بن الخشخاش بن الحارث بن مجفر بن

كعب العنبري المكي (1)

:

من التابعين أدرك كثيراً من الصحابة، ويقال لأبيه مالك:

بن

(أبو الحر)، فهو على بن الحصبي بن الحر (مالك) كان والده الحصين من. عمال خالد الوليد على بعض نواحي الحبرة زمن الفتوح في خلافة أبي بكر، ثم كان عاملاً لعمر

ابن الخطاب على ميسان من أرض العراق، وعاش إلى زمن الحجاج (2)

وأبوه وجده الخشخاش، وعماه عبد وقيس من الصحابة، وعندما وفد مالك وأبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتب لهما كتاباً فيه أمان (3)، فجده صحابي وأبوه تابعي، وهو تابعى روى عنه الإمام أبو عبيدة وابن جريج

(4)

فلهذا كان أبو الحر من عرب البصرة، لأنه عاش بالعراق مع والده لما كان والياً لعمر، ثم انتقل بعد ذلك إلى مكة وإليها نسب (5).

(6)

وأسرة الخشخاش أسرة عريقة ولعلها من عمان حسبما يرويه الباحث المعاصر السيابي، وهم من بنى مجفر بن كعب وكانت هذه الأسرة من أهل الدعوة (المسلمين) منذ عهد مبكر، وذلك لأن عبد الله بن الحسن بن الحصين ابن أخي أبي الحر كان قاضياً للبصرة موالياً للأباضية، ومن أبناء عمه سوار بن عبد الله والد كعب قاضي البصرة أيضاً، ويقال: إن جد كعب هذا كان أشد أهل البصرة عبادة وأفقههم، وطلب منه أبو بلال مرداس اصطحابه عندما عزم على مغادرة البصرة فراراً من ابن زياد، وقال له: ما ترى جوار ابن زياد، فقال: قد أراه ولا أرى الخروج (7)

فهم على اتصال وثيق بأبي بلال، وكان أبو الحر زاهداً في الدنيا

(1) انظر: البخارى التاريخ الصغير: 2/ 16، الدرجتني طبقات: 2/ 289. (2) انظر: ابن حجر الإصابة: 1/ 336، الكلبى هشام بن محمد جمهرة النسب:

ومن

السباقين

(3) نص الكتاب (هذا أمان من محمد رسول الله لمالك وعبيد وقيس بنى الخشخاش، إنكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم، لا تؤاخذون بجريرة غيركم، ولا يجنى عليكم إلا أيديكم انظر السالمي - شرح الجامع الصحيح: 3 /

014

(4) انظر: الدار قطنى الضعفاء والمتروكين: 464، السالمي. شرح الجامع الصحيح: 3/ 615. (5) ن م، والصفحة ابن حجر الإصابة: 336/ 1. (6) انظر: السيابي طلقات المعهد الرياضي: 34. (7) انظر الكلبي جمهرة النسب: 257.

597