Alsaidia_32_Modified

المبني عليها في البيوت فإنها إن تنجست يصب عليها الماء الطاهر

وتعرك

حتى تزول عنها عين النجاسة، ثم قد طهرت في مقام واحد

،

وما كان منها غير مبني عليه فإن طهارته بالتوزيق والتسبيع كاوعية

الخشب، والله أعلم.

مسئلة

: وجلود د السمك فيها إختلاف، قول: طاهرة، وقول:

نجسة، وكذلك دهنه، ونحب القول بطهارتها، والله أعلم. مسئلة: وأما النعال والكوش (35)، إذا تنجسا مما يلي الأرض

فمشابها صاحبها فزالت عين النجاسة من ذلك فقد طهرت على قول، وقول: لا تطهر إلا بالماء وإن كانته النجاسة التي أصابتها مما تسري في الجلد مثل البول والماء النجس والدهن النجس فإنها لا تطهر إلا بالماء على ما جاء في طهارة الجلد من الإختلاف، والله أعلم. مسئلة

: ومثل الجواذري والمنمة (36) والوسائد والأوقية وكل ما كان من الفرش والكسوة والثياب المحشوة بالقطن والصوف فإنها إن تنجست تنقض عند الغسل لها ويخرج الحشو ويُغسل الثوب، والحشو كل شيء على حدة إن كانت النجاسة قد بلغت إلى الحشو منها، وقول: أنها لا تنقض ولا يخرج الحشو منها ولو بلغته النجاسة، ويبالغ في الغسل له من خارج بالعرك والوطي حتى يبلغ الماء مبلغ النجاسة ثم قد طهر، وأنا أخذ بهذا القول الأخير أنه لا ينقض إن شاء الله تعالى

مسئلة

وطهارة الأرض إذا تنجست يصب عليها الماء حتى

يزول منها عين النجاسة، ثم قد طهرت ولو لم يخرج منها الماء الذي

(25) الكوش: يقصد به الحذاء.

(36) ما ينام عليه الإنسان من كل محشو أو إسفنج.

- 123 -