زاد المسافر في الرد على من جاء يناظر سليمان بن بلعرب بن محمد البوسعيدي

Alsaidia_32_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٤٧

مسئلة

ومن مس فرج صبي أو دابة لغير شهوة فلا ينقض ذلك وضوءه، إلا إن كان فيه نجاسة أو رطوبة نجاسة، والنظر إلى محارم الرجال من السرة إلى الركبة، وهما من العورة، وسائر أبدان الرجال النظر إليها لا ينقض الوضوء.

مسئلة

P

،:

وإذا مس الرجل فرجه أو فرج زوجته إنتقض وضوءه، والنظر إلى ذلك لا ينقض، ومس المرأة لفرج زوجها أو لفرجها مثل مس الرجل، ونظرها أيضاً مثله في النقض للوضوء، وقيل: لا ينقض ذلك إلا مس الثقبين من الفرجين، وقيل: ينقض الفرج كله ولو مس من سائره شيئا نقض عليه وضوءه، والمس لا يكون إلا بباطن الكف والأصابع، وأما بالظاهر منهما ليس هو بمس، والله أعلم.

من

مسئلة وضوء الماس منهما دون الممسوس، والمس من خلف الثوب للفرجين لا ينقض الوضوء، والله أعلم.

: والزوجان إذا مس أحدهما فرج صاحبه لم ينتقض إلا

مسئلة

: ومن مس حلق رأسه ونتف شيئاً من شعر بدنه أو قلم أظفاره ولم يخرج منه دم لم ينتقض وضوءه إلا إن قلع شعرة من جسده وتعلقت بها لحمة حية رطبة، فمس تلك اللحمة بيده وهي رطبة إنتقض وضوءه، وإن لم يمسها ولم يخرج من موضعها الذي قلعت منه دم فلا نقض عليه، والجلدة الميتة من الإنسان الحي لا ينقض منها الوضوء، رطبة كانت أو يابسة إلا إن كانت فيها نجاسة تعلقت بها من غيرها، وإذا أصابت جسد إنسان شوك فأخرجها ولم يخرج معها دم من جسده، فلا بأس على وضوءه، وإذا قلع ضرسه ولم يخرج له دم لم ينقض ذلك وضوءه، وإذا لدغته عقرب أو دبي ولم

- \ EV -

١٣٦ / ١٥٣