Alsaidia_763_Original

المدونة الرستمية، ولجوء الكثير من العلماء الإباضية إلى وادي مزاب. كما تأثر هذا الفن المعماري بعادات البربر المسلمين في وسطهم الصحراوي الجديد. (الصور رقم (4 - 5) ويطيب لي أن أورد ردا قيما جاءني من الأستاذ يوسف بن بكير حاج سعيد، على السؤال المطروح أنفا؛ فهو يوافق بالتمام، نظرتي، فإليكموه: 14 وخلاصة القول، إن الحضارات تبنى بتجارب أهل البلد والعبقريات الوافدة إليهم إن استقبلوها بالتسامح والإحسان، واستغلوا المواهب دون تمييز عنصري

14

بسم الله الرحمن الرحيم - إلى أخي محمد مسن السلام عليكم ورحمة الله تعالى

وبركاته.

في محاولة للإجابة على سؤالك: من جاء بالحضارة المعمارية والهندسة الاجتماعية إلى بني مصعب، و كانوا رعاة قبل تحولهم من معتزلة إلى إباضية؟ "

أقول - والله أعلم - إن بني مزاب استفادوا من جملة من الظروف، أذكر منها ما يلي: بنو مزاب جزء من قبيلة زناتة التي استوطنت شمال الصحراء والمغرب الأقصى. يقع وادي مزاب بين ورقلة - سدراتة شرقا، وتمنطيط وسجلماسة غربا، وكلها مواطن زناتية ذات حضارة عريقة. الأقرب إلى بني مزاب نسبا هم بنو عبد الواد أصحاب تلمسان، وما أدراك ما

تلمسان.

يمكن أن يكون بنو مزاب قد استفادوا من حضارة بني عمومتهم في كل هذه الحضائر العريقة، خاصة بعد استقطاب مهاجرين إليهم من سجلماسة، بعد انقراض دولة بني مدرار عام 366 هـ / 976 م، ومن سدراتة بعد التخريب الأول لها عام 467 هـ /

1075

م.

استقبل بنو مزاب عائلات وطوائف عديدة من الشمال يمكن أن نذكر منها مهاجرين وفدوا إلى مليكة من المدية وآخرين أصلهم من الشرق الجزائري.

يمكن أيضا أنهم استفادوا من خبرة إخوانهم في المناطق الآهلة بالإباضية في ميدان الهندسة المعمارية، بعد أن ألف الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن بكر المتوفى عام 504 هـ /1110 م كتابه أصول الأرضين ولا يخفى على أحد، أن الحضارة المزابية

نشات وتطورت لتستجيب لمتطلبات عقدية واقتصادية وتقهر الظروف الطبيعية القاسية؛ لعل ذلك ما جعل بني مزاب يُخضعون خبرات من سبقهم في التحضر إلى واقعهم بذكاء ومهارة، فاستطاعوا أن يبهروا العالم بإنجازاتهم. يوم الإثنين 10 جوليت 2017 - يوسف بن بكير الحاج سعيد

42