الجزء الثالث

قال: وقال حاتم بن منصور: سمعت بعض أهل العلم يحدثون ويرفعون الحديث إلى النبي الله أنه قال: «آخر أمتي يستحلون الخمر باسم يسمونها به (1)» (2).

سألت ابن عبد العزيز عن شراب يسمونه الأسكركة؟ (3) قال: لا أبالي أشربت خمرا أم شربت سكر كا (4). قال: وكذلك قال أبو المؤرج: فاجتنبوه (5) فإنه رجس من عمل الشيطان.

/230/ قال: وكذلك حدثني الربيع بن حبيب وشدد فيه، وفيه يده قصبة] (6) وقال: لا تقربوها فإنها (7) حرام، وإنما أعياهم أن يستحلوا الخمر فحوّلوا اسمها، وإنما هي خمر بعينها. سألت ابن عبد العزيز وأخبرني أبو غسان مخلد بن العُمر د (8) عن

النضوح (9) يعمل بالخمر تتطيب به النساء؟ قالوا جميعا: لا طيبهن

الله،

والمُربَّبات: الأنبجات، وهي المَعمُولاتُ بالرُّبِّ، كالمعسل، وهو المعمول

بالعسل. يقال: زنجبيل مُرَبّى ومُرَبَّب». ابن منظور، لسان العرب مادة: ر ب)

(1) - في ع وس «إياه».

(2) - لفظ الحديث عند أحمد

عن عبادة الصامت قال: قال رسول الله بن

صلي

الله

عليه وسلم: ليستحلن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه».

مسند أحمد، كتاب باقي مسند الأنصار، حديث عبادة الصامت، حديث 22201

بن

(3) - في الأصل وع وس «السكر»، وما أثبتناه.

(4) - في الأصل وع وس «السكر»، وما أثبتناه.

من ط.

من ط.

(5) - في ط «واجتنبه».

(6) - زيادة من ط.

(7) - في ط «لا تقربنه فإنه».

- (8)

-في ط «وأخبرني مخلد».

(9) - في ع وس «النطوح».

- 162 -