الجزء الثالث

الزكاة» (1).

وأخبرني /239/ الربيع بن حبيب أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الخمر من الكبائر أو قال أمّ الكبائر، وإن خطيئتها تعلو على سائر الخطايا

كما تعلو شجرتها على سائر الشجر (2).

وأخبرني شعيب أبو المعروف الأزدي قال: بَلَغَنا عن عبد الله بن

مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: من ترك الصلاة مسكرا مرة واحدة، ثم مات ولم يوم القيامة مسودا وجهه، يسيل

الله

يتب، وشربها طائعا غير مكره لقي لعابه على صدره، علامة يعرف بها يوم القيامة» (3).

الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1) - نص الحديث عند النسائي: «عن عبد قال لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر سنن النسائي، كتاب الأشربة، باب

الرواية في المدمنين في الخمر، حديث 5672.

وعند أحمد «عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يدخل الجنة منان، ولا عاق والديه ولا مدمن خمر» مسند أحمد كتاب مسند المكثرين من الصحابة، حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، حديث 6843.

صلي الله

وفي حديث آخر عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة صاحب خمس مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان» مسند أحمد كتاب باقي مسند المكثرين مسند أبي سعيد الخدري، حديث.10723

و لم أجد في الروايات الأخرى في السنن ذكر "مانع الزكاة".

(2)

هذا الخبر ورد سابقا منسوبا إلى عمر بن الخطاب، ولم أجده مرفوعا إلى النبيء. (3) – نص الحديث عند أحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد

الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال: من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها، فسلبها. ومن ترك الصلاة سُكرا أربع مرات؛ كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: عصارة أهل جهنم».

مسند أحمد، كتاب مسند المكثرين من الصحابة، مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، حديث 6621.

- 181 -