الجزء الأول

ذراعيه غير واضع بطنه على شيء من فخذيه فينبغي أن تكون كذلك في صلاتك، وامتد في صلاتك حتى لا يمس بطنك فخذيك، ولا يمس] (1) فخذاك ساقيك، ولا عضداك (2) جنبيك، إلا إن اضطرك إلى ذلك زحام الناس في الصفوف أو برد شديد أو عذر. وهذا للرجال خاصة دون النساء. ومُدَّ صلبك في الركوع والسجود حتى تستوي

أطباق صلبك كلها (3) (4).

والله تعالى الموجد للأشياء المبقي لها.

وعن الحسن البصري التسبيح التام سبع، والأوسط خمس، والأقل ثلاث.

الله

ربي

الأعلى ميكائيل عليه السلام، وقيل ملك في السماء

عز

وأول من قال سبحان السابعة له سبعون ألف جناح نظر إلى العرش فطلب من الله تعالى أن يطير إليه، فقال عز وجل: لا تقدر على ذلك، فطلب من الله تعالى أن يطير إليه، فقال الله وجل: لا تقدر على ذلك. فطلب منه مرة ثانية، فأذن له وأعطاه بكل جناح سبعين ألف جناح فطار سبعين ألف سنة من سنين الآخرة والعرش كما هو، ونكس رأسه

وقال "سبحان ربي

-

- (1)

الأعلى.

ساقطة من ص.

(2) - في الأصل وب وت «عضدك» وما أثبتناه من ص.

(3) - في الأصل وب وت كله» وما أثبتناه من ص.

وصلينا

(4) - قال المرتب: قال علي بن شيبان قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه خلفه فلمح بمؤخر عينيه رجلا لا يقيم صلاته، يعني صلبه، فلما قضى الصلاة قال: يا معاشر المسلمين لا صلاة /87/ لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود. [سنن ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب الركوع في الصلاة، حديث

[871

وقوله ومد صلبك إلخ، أراد مدا يخرج به بطنه عن فخذه وركبتيه. كان ابن عباس الله يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمد الرجل صلبه في سجوده، أي المد الكثير كأنه منبطح. ويقال يمد ظهره جهده، فليسجد كل سجدة تحت

نهي عن

-281 -