الجزء الثاني

قلت: أيأكل الرجل من ضحيته؟ قال: أي ذلك شاء فليفعل (1).

(1) - قال المرتب: نهى رسول الله لا ل ل ل ع ع ع ا لحوم الأضاحي لجهد الناس، أي لجوعهم، وسع عليهم، روته عائشة رضي

ثم رخ

رخص

عنها.

فيها أن يأكل صاحبها ويدخر لما

كما

الله

وكان الله يأكل من دم المتمتع والقارن والمتطوع، وأكل من لحم هديه، وشرب من مرقه في حجة الوداع، «نحر» ستين بيده وثلاثين بيد علي، وادخر من لحم الضحية كما قال الربيع بسنده إلى عائشة عنه الله: " وادخروا إلى ثلاث وما بعد ذلك". لفظ الحديث في مسند الربيع: ««إنّما نهيتكم من أجل الدافة التي دقت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا». مسند الربيع، باب 39 في الذبائح، حديث 621]. وقيل لرسول الله له: إن الناس ينتفعون بضحاياهم ويجعلون جم الودك، ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك؟ فقالوا: يارسول الله نَهيت عن إمساك الضحايا بعد ثلاث. فقال: "إنما نهيتكم من أجل الدافة - أي السائلون القادمون فكلوا وتصدقوا". وعن تبيشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام، فكلوا

وادخروا".

الله

تمام الحديث عند الربيع: «أبو عبيدة عن جابر عن. عائشة رضي! عنها قالت: دف ناس من أهل المدينة حضرة الأضحى في زمان النبيء صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا وتصدقوا بما بقي بعد ثلاثة أيام». قالت: فلما كان بعد ذلك قيل يارسول الله صلى الله عليه وسلم كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجعلون جَمَّ الوَدَك، ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذلك؟ فقالوا: يا رسول الله، نهيت إمساك الضحايا بعد ثلاثة أيام فقال: «إنّما نهيتكم. من أجل الدّافة التي عليكم فكلوا وتصدقوا وادّخروا». مسند الربيع، باب 39 في الذبائح، حديث 621]. وفي رواية: "يا أهل المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث"، فقالوا: يارسول الله، إن لنا وحشما وخدما، فقال: "كلوا وتزودوا واحبسوا وادخروا، إنما كنت نهيتكم /366/

عيالا

دفت

العام الماضي عن ا الأكل منها بعد ثلاث ليوسع ذو الطول على من لا طول له حين أجهدوا. ا لفظ الحديث عند مسلم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أهل المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث، و قال ابن المثنى: ثلاثة أيام. فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لهم عيالا وحشما وخدما، فقال: كلوا وأطعموا واحبسوا أو ادخروا» صحيح مسلم، كتاب الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث، حديث 1973].

- 164 -