جهينة الأخبار في تاريخ زنجبار سعيد بن علي بن جمعة المغيري

Alsaidia_35_Modified

الجزء ١ · صفحة ٢٢٤

وجرى كلام بيننا وشيوخنا أولاد أحمد يا لَهُم من مَرْحَل رأينا ناره مَوقُودَةً لَهَباً كان شرارها قَصْرٌ عَلى

قُمْنا نَرْتَعُ لِنُطْفي لهيبها فكأنّها أثواب بتاوى الخلي فتوقفوا توقيف أمرهم إلى أن ينتهي أمر الخلاف الموءلي وبكُل مَا مِنْ سَيّد يَأْتِي هُم يستقبلون جميعهم بتذلل وجرى على هذا التعاهد منهم بتحالف والله خير موكل مِنْ بَعْدَ ذَاشُفنا خُطوطاتمة من ناصر أن سلموا البلدان لي إما فحرب الله واقعة بكم وجواب لا إلا بخط مُفصل لما أتاه جوابهم بخطوطهم نشر البَيارِق فوق كوت مُقْبِل فإذا المدافع والبنادق تفقع فَقعَ الرعود القاصفات الهول حرق البلادَ بِنَارِها مَشْبُوبةً قتل العِبَادِ بِغَير مُوجب مُقْتَل فتشمرُوا أولاد أحمد للوَغَى كالصافنات الموريات الصُّهل (1) وبنو السيب الحمى العرب أهل الرتب وحمى القبائل من جميع سواحل مازال بينهم الحروب مشمّراً حتى انتهى خبر القتال المثقل للبدر سيدنا هلالُ أهله من نسل مولانا سعيد الأعدل فأتاهم منهم الخطوط نصيحة مصحوبة الماس عنده تُرْسَل فأتى وبلغ أمره بخطوطه لكن إبليس القوى لم يقبل) فأشب نيران الحروب بجهده فأقام كلا للوغى مُتَسربل وقَضَى الإله على الانام مُقَدِّرُ ما لِلأنام من القضاء بموئل مازال بينهم القتال مشددًا ورجالُ كوت في الحصار المهول

(1) الصافنات الخيل، وصفن الفرس إذا قام على ثلاث قوائم وطرف حافر الرابعة. (2) يريد بإبليس، ناصر بن سليمان. اهـ. مؤلف كما ذكر في الهامش.

- 224 -