Alsaidia_36_Modified

يَغُلُّ بها عَرْشَ الضَّلالِ مَنِ اهْتَدَى بِهَا قَامَ مِنْ قبلي الأَئِمَّةُ بالهُدَى وكَانَتْ لِرُسُلِ اللهِ قَبلَ وُجُودِي

يَخُصُ شُؤُونى فَتْحُها ويَعُمُهَا

يُصَرِّفُ لي في الكَوْنِ قَهْراً أَتَمَّهَا

وتَجْلَى بِهَا الجُلَّى ويُفْرَجُ هَمَّهَا

يتِمُّ بِهَا النَّعْمَا عَلَيَّ مُتِمُّها قديماً على خير الخَلائِقِ صِيدِ

القسم الرابع: في شكايتِهِ إليه إضَاعَةَ سُنَنِ الإِسْلامِ وتعْطِيلِ الأحْكام

متى تتجلى بالفُتُوحَاتِ سَاعَةٌ

متى لعيال الله تُلْقَى اسْتِطَاعَةٌ

مَتى يَنْصُرُ القُرْآنَ سَمْعٌ وطَاعَةٌ

ومَنْ لي بهذا في زَمَانٍ مُضَاعَةٌ بهِ سُننُ الإِسْلامِ بَينَ قُرُودِ ومَن لي وسيف العَدْلِ بَينَ محفُونه

وللجور سيفٌ شَاهِرٌ في يَمِينِهِ

ومَن لي وأهلُ الله تَحتَ مُتونِهِ

(1)

ومن لي بأن يَرْضَى الإِلهُ لِدِينِهِ بِتَعْطيل أَحْامٍ ورَفض محدُودِ ومَنْ لي بأن يَرْضَى بِسُلْطَانِ مُفْسِدِ

مُغير بحزب الاستقامة مُنْجِدِ

مُذِلُّ لِعِزَّ المُؤْمِنينَ مُعَبْدِ

ومَن لي بأن يَرْضَى لِأُمةِ أَحْمَد وَقَدْ سَامَها بالخَسْفِ كُل كُنُودِ (2)

(1) ربما كان الإلماح الشعري إلى ظِلالِ الآية: وجَعَلَ مِنْهُم القِرَدَةَ والخنازير». (2) الكنود: جاحد النّعم - في التنزيل: «إِنَّ الإنسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود».

249