Alsaidia_36_Modified
الجزء ١ · صفحة ٦٢٨وَأَيْنَ عَنْهَا لُيُوتُ الغَابِ مِرْتُهَا بَنُو هَنَاءَةَ مَا دِينُوا وَكَمْ دَانُوا (1) أين التعَاقِيبُ أَرْضُ السِّرِّ مُلكُهُم وَمَنْ مَفَاخِرُهُم لِلفَخْرِ أَرْكَانُ (2) وَأيْنَ أهْلُ الغِنَى فِي كُلِّ مُعْضِلَةٍ بَنُو عَلي بن سَوْدٍ أَيْنَ حِدَّانُ (3) وأينَ يَا آلَ سَعْدِ عَزْمُ نَجْدَتِكُم وَأَنْتُمُ لِرَسُولِ الله أَحْضَانُ (4)
قحطان بن النبي هود. والمُفرد الخروصي. يقطنون في وادي بني خروص، وبعضهم في ولايتي السويق ونزوى، وبين أفرادها من اشتهر بالتدين والورع والتقوى وقد بويع من أفراد هذه القبيلة 27 إماماً كان آخرهم سالم بن راشد الممدوح في هذه القصيدة المعنى وأين القائمون بأمر الناس وقادتهم إلى براح العدل والعدالة، محماة دين الله الحافظون على عهودهم. تلميح: نلاحظ تخصيصه في مدحته لبني خروص بمزية تفردوا بها؛ وهي قُوَّام الأمر» و «حماة الدين»، وذلك لأنها قبيلة أنجبت، على مر التاريخ، أئمة عُلماء أفاضل قاموا بالعدل في عهودهم. (1) ليوث الغاب: أسودُ الغابة || مِرَّتُها: المِرَّةُ: قُوَّةُ الخَلْقِ وشِدَّتُهُ || بنو هناءة: قبيلة أزدية قحطانية، يتصل نسبها إلى هناة: بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن. عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد والمُفرد الهنائي. يقطنون الغافات ووادي العين ووادي قريات ومنهم زعماء اشتهروا بالبسالة والفضل، وقد ساهم زعماؤهم أولاد هلال بمساندتهم للشيخ نور الدين السالمي في ترسيخ إمامة سالم بن راشد الخروصي المعنى: وأين عن هذه الإمامة ليوثها الذين لم يُدِنْهُم أحد، وكم دانوا لسواهم من الناس.
(2) اليعاقيب: قبيلة قحطانية، يتصل نسبها إلى جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن النبي هود والمفرد: اليعقوبي. سكناهم في بلدة الدريز من ولاية عبري المعروفة باسمها التاريخي الفتّان: «أرض الشر». المعنى: وأين مُناصِروا هذه الإمامة من اليعاقيب الذين ملكوا مهابة أرض الشر، فمفاخرهم أركان وأعمدة للفخر. (3) بنو علي بن سؤد قصد بهم قبيلة البداة، وهي قبيلة أزدية يتصل نسبها إلى بادي بن ابي الحواري بن لقيط بن ضحيان بن حدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبدالله. مالك بن نصر بن الازد والمُفرد البادي. ربما كان في البيت بن
إشارة إلى عبد الملك بن حميد من بني علي بن سودة، وهو من أئمة القرن الثالث الهجري، لكننا لا نجزم بذلك]. وقبيلة البادي تقطن ولاية ينقل. جدير بالذكر أن قبيلة البداة تحالفت مع بني علي بن سود، وهو ما يُشير إليه أبو مسلم حول حلف البداة وحَدَّان. المعنى: وأين أهل الغنى من بني علي بن سَوْد وحدان اللذين تُحَل بأمثالهم مَعاضِلُ الزمان. (4) آل سعد: قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والمُفرد: السَّعدي يقطنون ولايتي السويق
628