Alsaidia_36_Modified

قوموا إلى الله واعتدوا لِنُصْرَتِهِ فَمَوْعِدُ الله جَنَّاتٌ وَغُفْرَانُ (1) وَأَيْنَ أَطْوَادُهَا العُلْيَا بَنُو حَكَم أَيْنَ الذُّهُولُ سُرَاةُ المَجْدِ شَيْبَانُ (2) وَأَيْنَ رَهْطُ بَنِي سَمْحٍ فَوَارِسُهَا بَنُو شُكِّيلِ، وَأَيْنَ الْأَسْدُ كَلْبَانُ» (3)

(E)،

وَأيْنَ قُوَّامُ أَمْرِ النَّاسِ قَادَتُهُم بَنُو خَرُوص حُمَاةُ الدِّينِ مُذْ كَانُوا (4)

(1) المعنى: يُهيبُ، في هذا البيت ببني غافر للقيام إلى الله نُصرَةً لدينهم المتبلور في نصرة الإمام؛ مذكراً إياهم أنهم لن يندموا على فعلهم الحميد - لو انتصروا للإمام - وسيحصدون نتائج انضمامهم لحلف المبايعة جناتٍ وغفراناً لما سبق من الذنوب والخطايا. (2) أطوادها: جبالها || بنو حَكَم: قصد بهم قبيلة العبريين: وهم قبيلة أزدية قحطانية، يتصل نسبها إلى عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله. مالك بن بن نصر الأزدي. والمفرد: العبري. يقطنون في الحمرا ومسفاة العبريين على سفوح الجبل الأخضر، وأيضاً في العراقي بولاية عبري || الذهول: وهم قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى ذهل بن شيبان بن بكر بن وائل، وباقي نسبهم يتصاعد إلى

نداؤه

ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. والمُفرد الذهلي وهم فرع من بني شيبان، وأراد أن. يعم الذهول وبني شيبان وهم يتوزعون في مناطق مختلفة من عُمان بين عبري وأدم ونزوى والرستاق والعوابي. المعنى: وأين جبالها العالية بنو حكم؛ أي العبريون، واختصهم بعلو الجبال، كناية عن عُلو مكانتهم، وإفصاحاً عن مراقي سكناهم في مسفاة العبريين؛ البلدة المُعلقة على سفوح الجبل الأخضر، ليستكمل في الشطر الثاني مديحه المُستحث لنصرة الذهول وسُراة المجد من بني شيبان (3) رهط: الرَّهْطِ، هُم عَشيرة الرجل وأهله، وقيل: الرهط من الرجال ما دون العشرة، وقيل: إلى الأربعين ولا يكون فيهم امرأة، ورَهْطُ الرجلِ: قومُه وقبيلته || بني سَمْح: إشارة إلى قبيلة بني سمح التي ينتمي إليها بنو شكيل: وهي قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والمفرد: الشكيلي. ويقطنون بلدتي بسيا وسيت من أعمال ولاية بهلا || بنو كلبان: قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى كُليب بن ربيعة المعروف بكليب وائل الذي يُضرب به المثل في العز والمنعة، فيقال: أعز من كُليب وائل»، ليستمر تصاعد نسبهم إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان والمُفرد: الكلباني. ويقطنون في ولاية عبري بالمنطقة الظاهرة من. عُمان. المعنى وأين العشائر المنتمية إلى بني سمح؛ تلك القبيلة العريقة التي من فوارسها الشجعان بنو شكيل. أينهم؟ وأين الآساد الشجعان بنو كلبان؟ (4) بنو خروص: من قبائل «اليَحْمَد» الشهيرة، وهي قبيلة أزدية قحطانية يتصل نسبها إلى خروص بن شاري بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن نصر بن زاهر بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن=

627