Alsaidia_36_Modified

وَأَيْنَ كَعْبٌ وَأَيْنَ الحَيُّ مِنْ قَتَبِ» أيْنَ الظَّوَاهِرُ وَالْفُرْسَانُ (كَهْلانُ» (1) وَمَا رَجَاءُ بَنِي يَاسٍ عَلَى خَطَا فَإِنَّمَا القَوْمُ أَعْوَانٌ وَإِخْوَانُ (2)

إلى نعيم بن عمران بن عمرو بن عامر (ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. والمفرد: النعيمي. يقطنون ولايتي البريمي وضنك ||:الصلوف: فخذ من قبيلة النعيم، يتسلسل من قبيلة الخواطر: وهي إحدى قبائل عُمان والإمارات يتصل نسبها بنسب قبيلة النعيم ويتوزعون بين عمان والإمارات || طود جبل || سُلطان يُشير الشاعر في هذا البيت إلى الشيخ سلطان بن علي النعيمي، حاكم منطقة البريمي، آنذاك المعنى وأين ضنك وملوك آل النعيم حكامها؟ .. أين الصلوف عن مناصرة هذه الإمامة؟ وأين جبل الفضل والغلا الشيخ سلطان بن علي النعيمي من مناصرة هذا الأمر؟

:

(1) كعب: قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والمفرد: الكعبي. يقطنون في ولايتي محضة والبريمي || قتب: قبيلة قحطانية، يتصل نسبها إلى قتبان بن دمان بن الأملوك بن ردمان بن مالك بن عمرو بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن النبي هود. والمفرد: القتبي. يقطنون في ولاية عبري وما جاورها ||:الظواهر قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والمفرد: الظاهري. يقطنون في ولاية البريمي، وفي مناطق شتى من دولة الإمارات ويلتقون نسباً مع بني ياس القبيلة التي يتحدّرُ منها حكام دولة الإمارات حالياً. المعنى وأين عنها بنو كعب وبنو قتب والظواهر، وفرسانهم المنتمون إلى كهلان؟ (2) رجاء: الرَّجَاء من الأمل؛ وهو نَقِيضُ اليَأْسِ، وقصد به الأمل في المناصرة المأمولة من أقاصي ساحل عمان. حيث كانت تُعرف آنذاك، بمسماها التاريخي: إمارات ساحل عُمان، قبل مُسمَّاها الحديث: «دولة الإمارات العربية المتحدة) || بني ياس: قبيلة عدنانية، يتصل نسبها إلى ياس بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. والمفرد: الياسي. وهُم سكان إمارات ساحل عمان المتصالح، زمن كتابة القصيدة [دولة الإمارات العربية المتحدة حالياً]. ووفقاً لما اتفق عليه المؤرخون وعلماء الأنساب أن حُكّام دولة الإمارات [آل نهيان، وآل مكتوم] ترجع بوفلاسة؛ أصولهم إلى وجميعهم يتحدرون من قبيلة بني ياس، وقد أجمع المؤرخون على ذلك؛ ف «آل مكتوم، حُكّام دُبي ترجع أصولهم إلى آل بوفلاسة» أحد أبرز الفروع في قبيلة بني ياس» مثلهم في ذلك مثل «آل بوفلاح) التي ينحدر منها آل نهيان حكام إمارة أبوظبي»، مما يعني أن آل مكتوم وآل نهيان أبناء عمومة ينتمون إلى قبيلة بني ياس التي تنسب في أصلها إلى ياس بن عامر»، الذي ترجع نسبته إلى قبائل نزار بن معد بن عدنان وفقاً لما ذكره المؤرّخ والنشابة العُماني سالم بن حمود السيابي» في كتابه «إسعاف الأعيان في أنساب عمان». وقد أكد السيابي في كتابه أن قبيلة بني ياس» التي يتحدر

ال

630