Alsaidia_36_Modified

انحطاط)

لنا أنفُس لكنها اليومَ ظُلمَةٌ وناشئة لكنَّهَا بَعْدُ في المَهْدِ إذا نَحْنُ طالعنا عُهُودَ فَخَارِنا رَأيْنا عِظاماً لا تُعيد ولا تُبْدِي وإِنْ نَحْنُ لاحظنا قَضَايَا انحِطَاطِنا حكمنا بأن الجَهْل آفتُنا المُرْدِي تصدر أقوام على عَرشِ مَجْدِنا وما ذاك إلا للقعود عن الجد وكُنا سراج المجد قبل حمودنا فلا كان من أمجادنا آخر العَهْدِ أقيموا بني أمي صُدورَ مَطيَّكُم فلَسْنا إلى غَوْرٍ نسيرُ ولا نَجْدِ (1) نُضَحي بروح المَجْدِ في سُبُل عَارِنا نكست لها رأسي حياء من المَجْدِ (2)

(*) العنوان من وضعنا، فقد وردت في الأصل المعتمد بعنوان: (وقال عفا الله عنه). (1) تضمين من لامية العرب للشنفرى: أقيموا بني أمي صُدُورَ مَطِيَّكُم | فإني إلى قوم سِواكُم لأمْيَلُ. (2) عجز البيت مُقتبس من قصيدة لأبي تمام يمدح بها أبا الغيث موسى بن إبراهيم ويعتذر إليه: أتاني مع الرَّكْبَانِ ظَنَّ ظَننته | نَكَسْتُ له رأسي حياءً من المَجْدِ.

710