Alsaidia_36_Modified
الجزء ١ · صفحة ٨٦٦ساحر الطرف
سَاحِرُ الطَّرْفِ سَقيمٌ جَفنُهُ قَمَرِيُّ الوَجْهِ ليليُّ الشَّعَ ناجل الخَصْرِ ثَقِيل رِدْفَهُ مَائِسُ القد رُدَيني الخطر نافِرٌ عَنِّي وقلبي سَكْنُهُ صفوة الود إذا قال عدَرْ هل يُراعِي ذِمَّةٌ مِن وُدُنا لا وهيهات الوفا مِمَّنْ غَدَرْ طول ليلي وَضلَهُ مُنتَظِرٌ ليلةٌ من وَصْلِهِ أَلْفُ شَهرُ يا غَضِيضَ الطَّرْفِ هَبْ لِي نَظْرَةً إنَّ إعْرَاضَكَ أدْهَى وَأمَر عَجَباً في خدك النارُ وفي مُهجتي منها لهيبٌ وَشَرَرْ قائنِي بَعضُ رشادي في الهوى إنَّ عُذالي قد قالوا: كَفَرْ صَدِّقوا غَابَ رَشادي في الهوى وعلاقات الهوى إحدى الكبز وإذا ذكَرْتُهُ عَهد الصبا قال لي: تلك الاعيبُ الصَّغَرُ وإذا اشتغطَفَهُ القلب على فعل عينيهِ تَعاطَي فَعَقَر (1) يا إمام الحُسْن هل منتظر لم تزل عندي الإمامَ المُنتَظَرُ وإذا أشكُو لَهُ قَرْحَ الهوى قال لي: «صل على خَيرِ البَشَرُ»
(1) تضمين من قصيدة لامرئ القيس: مَرَّ يوم العيدِ بي في زِينَتِه | فرماني، فتعاطى، فَعَقَرْ»، وكذلك في الذكر الحكيم: «فنادَوا صَاحِبَهُم فتعاطى فعقر [القمر 29] (المُراجع).
866