Alsaidia_37_Modified

312

نداء الحق

التأكيد على هذا الحق العظيم من أمين الله تعالى في السماء على أمينه في الأرض، حتى وقع في خلده أن هذه الصلة بين الجار وجاره كصلة النسب تؤدي إلى التوارث بينهما.

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)، وعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الأصحاب عند الله لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره» (2).

خيرهم

(2).

وقد كان حريصا على أداء حقوق الجوار، وعوَّدَ على ذلك أصحابه، فما كانوا يغمطون الجار حقه ولو كان من أشد الناس عداوة للذين آمنوا، كما جاء عن مجاهد، أن عبد الله بن عمرو ذبحت له شاة في أهله، فلما جاء قال:

عائشة نام: أحمد (187/ 6، رقم (25580)، والبخاري (2239/ 5، رقم 5668)، ومسلم (2025/ 4، رقم 2624)، وأبو داود (338/ 4، رقم 5151)، والترمذي (332/ 4، رقم 1942) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1211/ 2، رقم 3673). وأخرجه من طريق ابن عمرو: أحمد (160/ 2، رقم 6496)، والبخاري في الأدب المفرد (50/ 1، رقم 105)، والبيهقي في شعب الإيمان (84/ 7، رقم 9562). وأخرجه من طريق أبي هريرة: أحمد (514/ 2، رقم 10686)، وابن حبان (267/ 2، رقم 512). وأخرجه من طريق جابر: عبد بن حميد (ص 339، رقم 1129)، والبخاري في الأدب المفرد (57/ 1، رقم 126). وأخرجه من طريق زيد بن ثابت: الطبراني (151/ 5، رقم 4914) قال الهيثمي (165/ 8): فيه المطلب بن عبد الله ثقة وفيه ضعف حنطب وهو بن وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه من طريق أبي أمامة: أحمد (267/ 5، رقم 22352)، والطبراني (141/ 8، رقم (7630) قال الهيثمي (164/ 8): فيه بقية وقد صرح بالتحديث فهو

حديث حسن.

(1) أخرجه مسلم (68/ 1 رقم: 46).

(2) أخرجه أحمد (167/ 2، رقم 6566)، والترمذي (333/ 4، رقم 1944) وقال: حسن غريب. وابن حبان (276/ 2، رقم (518)، والحاكم (610/ 1، رقم (1620 وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي في الشعب (77/ 7، رقم 9541). وسعيد بن منصور (184/ 2، رقم 2388)، وعبد بن حميد (ص 136، رقم 342)، والدارمي (284/ 2، رقم 2437)، والبخاري في الأدب المفرد 115)، وابن خزيمة (140/ 4، رقم 2539)، والقضاعي (224/ 2، رقم 1235)، والديلمي

(53/ 1، رقم (177/ 2، رقم 2887).