Alsaidia_39_Modified

137

وهو

المحور الثالث: في تخبط الحشوية في قبول الروايات وردها |

الله تعالى بمعنى الجارحة المعهودة بالأثر المروي عن ابن مسعود ليس عند ربكم ليل ولا نهار نور السموات والأرض من نور وجهه (1). أثر باطل متنا وسندا، لا يدل استدلالهم به إلا على أنهم يفتشون عن الضلالات التي تأتيهم عن اليهود فيتقبلونها بكل ترحيب، ويروجون لها بين الناس، ويلبسونها من حلل الدعايات ما يحاولون به ستر ما فيها من القبائح، ونحن نقطع أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم براء من هذا الإفك، وإنما مصدره مستنقعات الفكر اليهودي القذر، ودُونَكَ نص هذا الأثر كما في (المعجم الكبير للطبراني قال: حدثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عبد السلام، عن

(1) ينظر توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم، أحمد بن إبراهيم بن عيسى (ت: (1329 هـ (3022 دار النشر: المكتب الإسلامي - بيروت - 1406، الطبعة: الثالثة، تحقيق: زهير الشاويش، وانظر الفوائد، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي الوفاة: 751 هـ 1،/ 182، دار الكتب العلمي بيروت - 1393 - 1973، الطبعة: الثانية، الوابل الصيب من الكلم الطيب، اسم المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي الوفاة: 751 ها،،73، دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ 1405 - 1985، الطبعة الأولى تحقيق محمد عبد الرحمن عوض، اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية اسم المؤلف: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي الوفاة: 751 هـ، 11/ 1، دار الكتب العلمية - بيروت - 1404 - 1984، الطبعة: الأولى، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الوفاة: 751، 131/ 3، دار الكتاب العربي - بيروت - 1393 - 1973، الطبعة الثانية، تحقيق: محمد حامد الفقي، طريق الهجرتين وباب السعادتين، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الوفاة: 751، 278/ 1، دار ابن القيم - الدمام - 1414 - 1994، الطبعة: الثانية، تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر مختصر الصواعق المرسلة، 422/ 1. دار

الكتب العلمية.