Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٢٠٨كتاب الصلاة
الدلائل والحجج
«زادكم» و لم يقل: زاد عليكم فليست بفرض. هذا يقول موسى بن رحمه الله.
ومحمد بن محبوب يقول: هي ركعة واحدة وعلى تاركها الكفارة). (377 - وروي أنه قال: «صلاة المغرب وتر النَّهار، فأوتروا صلاة الليل» (2). (378) وروي أنه قال: «أوتروا بثلاث، في الأولى بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، والثانية: بـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، والثالثة: بـ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ»» (3).
(379 وروي أنه كان يوتر بثلاث لا يسلّم إلا في أخراهن). 380) وروي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان لا يسلم لركعتي
الوتر
(5)
(1) اين بركة الجامع، 587/ 1.
(2) رواه الترمذي، أبواب صلاة السفر، التطوع في السفر، رقم: 552، 437/ 2، وأحمد، مسند المكثرين، مسند ابن عمر رقم 4847، 261/ 1، عن ابن عمر، قال الترمذي في الموقوف: «هذا حديث حسن». وضعف المرفوع. (3) رواه النسائي، كتاب قيام الليل، باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي في الوتر، رقم: 1699، 235/ 3، عن أبي بن كعب، وأحمد، ومن مسند بني هاشم، مسند ابن عباس، رقم: 2720، 299/ 1، بلفظ: «كان» يوتر بثلاث» عن ابن عباس.
(4) رواه البيهقي في الكبرى، كتاب الحيض، باب من أوتر بخمس أو ثلاث، رقم: 4587، 29/ 3، والحاكم كتاب الوتر، رقم: 1140، 447/ 1، عن عائشة.
(5) رواه البيهقي في الكبرى: 31/ 3. والنسائي في الكبرى، رقم: 1400، 440/ 1. عن عائشة.
- 208 -