Alsaidia_72_Modified

الدلائل والحجج

كتاب الصلاة

قال: وقال بعضهم يصلّي قائما إذا قدر على القيام وكان السجود على المركب نحو الألواح المسمورة به؛ لأن عليها تُمْكِنُ الصَّلاة ولا تُمكن على غيرها من الحمولة والأمتعة، وذكر هذا عن الفضل بن الحواري (1) أو عزان بن الصقر (2)، الشك منّي.

قال: وقال الربيع بن حبيب بن عمرو (3) والبصريون من أصحابه: إن على المصلّي أن يصلّي قائما إذا قدر القيام في أي مكان كان، وإن فرض القيام لا يزول على المصلي بالعجز إلا عن علة، وحجتهم في ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَقُومُوا لله قانتينَ﴾ [البقرة/238]. فأوجبوا القيام بالكتاب، ولا يُزيل هذا الفرض الموجب له بالكتاب إلا الحجَّةُ من كتاب الله تعالى أو سنة أو إجماع. وأجازوا مع ذلك السجود على كل شيء، الأرض من

(1) الفضل بن الحواري: ( … - 278 هـ … - (892 م الفضل بن الحواري السامي الإزكوي، أبو محمد، عالم فقيه من علماء الإباضيَّة. مولده ووفاته بعُمان له آثار علميَّة، منها: «جامع أبي الحواري» و «سيرة أبي الحواري» وغيرها. السعدي، معجم الفقهاء، ترجمة رقم: 647، 13 - 11/ 3. قسم المشرق. (2) عزان بن الصقر: ( … - 268 هـ / … - (882 م عزان بن الصقر بن عزان اليحمدي، أبو معاوية، عالم، فقيه، قاض من علماء الإباضية مولده ووفاته بعُمان له آثار علمية، منها: «رسالة في خلق القرآن»، وتعليقات على بعض الكتب وأجوبة متفرقة في كتب الأثـ السعدي، معجم الفقهاء ترجمة رقم: 557 346/ 2 - 347. قسم المشرق. (3) الربيع بن حبيب (حوالي 75 هـ - 180 هـ / 7 م - (796 م الربيع بن حبيب بن عمرو الفراهيدي البصري أبو عمرو عالم فقيه، محدث، مجتهد من علماء الإباضية، مولده بعمان ووفاته بالبصرة، له آثار علميَّة، منها: «المسند» و «آثار الربيع». وغيرها. السعدي، معجـ الفقهاء، ترجمة رقم: 220، 235/ 1 - 248. قسم المشرق.

-

223

-