Alsaidia_72_Modified

كتاب الصيام

الدلائل والحجج

545 - وروي أنَّ النَّيَّ أمر بتأخير السحور). وروي عن ابن عباس أن قائلا قال له: أكل حتّى أشك؟! قال: لا، ولكن حتى لا تشك. وقيل: إنَّه قال: حتّى تشك. قال الله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾ [البقرة/187].

والحمد لله ولي الحمد.

(546 - وروي أنه نهى عن وصل الصوم).

547) - وروي أنه نهى عن صوم الليل).

[4]- مسألة في النِّيَّة للصيام 548 - وروي أنَّ النَّي الا الله قال: «لا صوم لمن لم يبيت الصيام من الليل»). فقال بعض كذلك: لا صوم لمن لم يبيت الصيام من الليل». وقال: كلُّ يوم فريضة، وأوجب لكلّ يوم نية من الليل). وقال

(1) رواه الربيع، كتاب الصوم، باب ما يفطر الصائم، رقم: 320، ص 101، بلفظ: «لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور»، عن ابن عباس، وأحمد، مسند الأنصار، حديث المشايخ عن أبي بن كعب، رقم: 21350، 147/ 5، عن أبي ذرّ.

(2) تقدم تخريج حديث بمعناه، ينظر رقم: 540.

(3) تقدم تخريجه، ينظر رقم: 540.

(4) كذا في النسخ المعتمدة، ولعلّ الأصوب ما ورد في جامع البسيوي، 226/ 2، بلفظ: «يثبت»،

حتى لا تتكرر العبارة مع ما يأتي.

،730

(5) رواه الترمذي، كتاب الصوم، باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل، رقم: 108/ 3، وأبو داود، كتاب الصوم، باب النِّيَّة في الصيام، رقم: 2454، 744/ 1، بلفظ:

من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له»، عن حفصة.

(6) البسيوي، الجامع، 227/ 2.

-

- YAT

-