Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٣٥٧الدلائل والحجج
شيء
كتاب الحج
ومَن ذَكَر وهو يسعى أنه لم يركع للطُّواف قطع سعيه و وصلى ولا
ء عليه. ولو ذكر وهو بمنى صلاهما بمنى. ومن انتقض وضوؤه وهو يسعى أتم سعيه.
والْمُزدَار يفعل في زيارته كما يفعل في عمرته من الدخول من الباب والطواف والسعي والدُّعاء والتسبيح والتهليل والتكبير، ثم ينصرف إلى منى، ولا يطوف تطوُّعا بعد طواف الزيارة. وقيل: من فعل ذلك فقد
أخطأ). والله أعلم.
[12]- مسألة في الرجوع إلى منى بعد الزيارة 681) روي أن النَّبيَّ الله رجع إلى منى بعد الزيارة، وأقام بها أيَّام التشريق يرمي الجمار كلَّ يوم حين تزول الشمس؛ كلُّ جمرة سبع حصيات، ويكبر مع كل حصاة تكبيرة، يقف عند الأولى والوسطى ببطن الوادي، ويطيل القيام، وأما جمرة العقبة فلا يقف عندها إذا رماها). فيجب الاقتداء به الله.
فمن رجع إلى منى فعل ما روي عن النبي، يرمي كل يوم حين تزول الشَّمس، كل جمرة سبع حصيات، يُتبع كل حصاة تكبيرة، ويدعو عند
الجمرات بمثل دعائه عند الصفا والمروة.
(1) الكندي، بيان الشرع، 213/ 23.
(2) رواه أبو داود، كتاب المناسك، باب في رمي الجمار، رقم: 1973، 201/ 2. كتاب المناسك، رقم: 1756، 651/ 1، عن عائشة.
- rov -