Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٥٦٩الدلائل والحجج
كتاب الأموال
وفي قولهم: إذا جاء ربُّ اللقطة بعد أن فرَّقها الملتقط أنه يخيره بين أن
يأخذ مثلها أو الأجر الذي هو عوض منها). والله أعلم.
[0]- مسألة في الضالة من الدواب
1056) - روي أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا يأوي الضالة إلا ضال» (2).
1057) - وروي أنه قال: «ضالة المؤمن حرق النَّار» (3).:
1058) وروي أن رجلا سأل رسول الله الله قال: كيف لنا في ضالة الغنم؟ فقال له: «خذها، فهي لك أو لأخيك أو للذئب» ثم قال: فما تقول في ضالة الإبل؟ فاحمر وجهه وغضب، ثم قال: «ما لك ولها؟! معها حذاؤها وسقاؤها، تَرِدُ الماء، وتأكل الشجر حتَّى يجدها ربُّها فيأخذها».
وروي أن عمر قال: «أصحاب الضوال هم ضالون»، فلا ينبغي لأحد أن
يقصد إلى ضالة الإبل لهذا الخبر
(1) المصدر نفسه، 220/ 1.
(2) رواه الربيع، كتاب الأحكام، باب في الضالة، رقم: 614، ص 41 عن ابن عباس. ومسلم،
كتاب اللقطة، باب في لقطة الحاج، رقم: 1725، 1351/ 3، عن زيد الجهني.
(3) رواه الطبراني في الكبير، باب الجيم، الجارود بن عمرو، رقم 2111، 265/ 2، والبيهقي في الكبرى، كتاب اللقطة، باب ما يجوز له أخذه، رقم: 11851، 190/ 6، عن الجارود.
(4) رواه الربيع، كتاب الأحكام، باب في
الضالة، رقم: 615، ص 242، عن ابن عباس،
والبخاري، كتاب اللقطة، باب ضالة الإبل، رقم: 2295، 855/ 2، عن زيد بن
(5) ابن بركة، الجامع، 236/ 1.
خالد الجهني.
- 099 -