Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧٠كتاب الطهارات
الدلائل والحجج
فهذه الست الخصال فريضة النِّيَّة والطَّهارة بالماء الطاهر، وغسل
الوجه واليدين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين مع الكعبين.
14) - وروي أنه قال: «ابدأوا بما بدأ الله به» (1). فهذا الخبر يوج الترتيب (2)، وقوله: «هذا وُضُوء لا يقبلُ اللهِ الصَّلاةَ إِلا به» (3)
يوجب الموالاة؛ لأنه قال ذلك وهو يتوضأ في موضع واحد (4).
15) - وروي أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «من مَسَحَ رأسَه خَرَجَتْ خَطاياه من أطراف أذنيه» (). والمستحبُّ أن يتوضأ ثلاثا، فإن عَمَّ جارحته بواحدة
أجزاه). والله أعلم.
[2]- مسألة في شيء من السنن
-
16) - وروي أن رسول الله الله قال: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه». فينبغي للإنسان أن يذكر اسم الله قبل أن يَشرَعَ يده في الإناء
(1) رواه الربيع، كتاب الحج، باب في الكعبة والمسجد والصفا والمروة، رقم: 15 415، ص 169، و مسلم، كتاب الحج، باب حجة النبي الله، رقم: 1218، 886/ 2، عن جابر بن عبد الله.
(2) البسيوي، الجامع، 61/ 2.
(3) تقدم تخريجه، ينظر رقم: 13.
(4) البسيوي، الجامع، 61/ 2. ابن بركة، الجامع، 274/ 1.
(ه) رواه النسائي في الكبرى، كتاب الطهارة، باب من توضأ ثم أتى المسجد، رقم: 177، 1، عن عمرو بن عنبسة، والطبراني في الكبير، باب الصاد صدي بن العجلان، رقم:
،103/ 1
7984، 251/ 8، عن أبي أمامة.
(6) البسيوي الجامع، 61/ 2. ابن بركة، الجامع، 274/ 1.
(7) رواه الربيع، كتاب الطهارة، باب في آداب الوضوء وفرضه، رقم: 88، ص 53،
ابن
- V.