Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧٢كتاب الطهارات
قفي
الدلائل والحجج
الأثر: أنَّه لا يجوز وضوء للصلاة بعد ذلك لمن كانت به نجاسة
حتّى يغسلها (1).
19) - وروي أنه قال الله الرجل: إذا توضأت فضع في أنفك ماءً ثمَّ اسْتَنْثِر بالاستنشاق» (2).
20) - صلى الله عليه وسلم 20) - وروي أنه قال الله للقيط بن صَبرَة (3): «إذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما» (4).
ففي الأثر: أنه مؤكد في الوضوء وفرض في غسل الجناية. والمضمضة
سنة مؤكدة ().
(21) - وروي أنه قال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة» (1).
(1) البسيوي، الجامع، 13/ 2، 19.
(2) رواه الربيع، كتاب الطهارة، باب إذا توضأت فضع في أنفك ماء ثم استنثر، رقم: 93، ص 54، عن ابن عباس والبخاري، كتاب الوضوء، باب الاستجمار وترا، رقم: 162، 1/ 72، عن
أبي هريرة.
(3) لقيط بن صبرة بن عبد الله العامري. ينظر: ابن حجر، الإصابة، 685/ 5.
(4) رواه الربيع، كتاب الطهارة، باب في آداب الوضوء وفرضه، رقم: 93، ص 54، عن ابن عباس، وأبو داود، كتاب الطهارة، باب في الاستنثار، رقم: 142، 82/ 1، عن أبي
رزين لقيط.
(5) البسيوي، الجامع، 61/ 2.
(6) رواه الربيع، كتاب الطهارة، باب في ابتداء الصَّلاة، رقم: 221، ص 95، بزيادة: «وعند كل وضوع». والبخاري، كتاب الجمعة، باب السواك يوم الجمعة، رقم: 847، 303/ 1، عن أبي هريرة.
- 72 -