Alsaidia_142_Modified

اليسجني نسباً ومسكناً، الإباضي الله لنا ولمن أصلح) مذهباً، الوهبي اعتقاداً، غـ

من آبائنا ولجميع المسلمين والمسلمات آمين والحمد لله رب العالمين، وصلى الله عَلَى سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما».

فالمخطوط إذن يحتوي كما هو واضح، وكما هو موجود في كل النسخ على مخطوطين هما: تلخيص القسمة، و أصول الأرضين، ولكن اشتهر بـ أصول الأرضين لشهرة هذه التسمية، وغلبة المعلومات المتعلقة بهذا الموضوع دون ذاك. ثانيا: نسخة الشيخ بالحاج بن كاسي، وهي موجودة بمكتبة العلامة الفقيه الشيخ بالحاج ابن كاسي بمدينة القرارة، تفضل بتصوير نسخة منها الأستاذ الشيخ بالحاج بكير بن يحي، ويرجع تاريخ نسخها إلى سنة 1294 هـ. ومجموع صفحاتها 258 مسطرة مضطربة تتراوح ما بين 25 و 30 فهي في بعض الصفحات 26، وفي أخرى 29 وهكذا … وقد نسخت بخط مغربي رديء جدا، ويكثر في هَذِهِ النسخة التشطيب والخروج إلى الهامش من حين إلى آخر لإكمال جمل نسيها الناسخ فيما يبدو. ومقاسها: 190×260 مم.

ونجد في آخر النسخة اسم الناسخ وهُوَ عيسى بن داود بن صالح بن نوح الوارجلاني، فرغ من نسخها في 6 رمضان عام 1294 هـ (1878 م). ومهما يكن من أمر فهي نسخة كاملة إلا ما جاء فيها من بياض في بعض صفحاتها، وَهُوَ بياض لاحظناه في كل النسخ الأخرى. وقد رمزنا إلى هَذِهِ النسخة بحرف (ش).

ثالثاً: نسخة السيد: تِرقَاغِين من بلدة بني يسجن، جاء في آخرها:

كمل الجزء الثامن من كتاب الأصول بحمد الله وحسن عونه وتوفيقه وتأييده، والحمد لله رب العالمين، على يد ناسخه ومتممه الراجي غفران ذنبه،

1 - لَعَلَّهُ يقصد: «ومن صلح»، وَهُوَ أوفق وأصوب، والله أعلم.

- 19 -