نظرات تجديدية فقهية أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_79_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٥١

التعامل مع غير المسلمين رؤية إسلامية، وواقع تاريخي

بالسند).

151

شبه القارة الهندية، والظاهر أنَّ المسلمين أثناء الفتوحات من الإسلامية للهند، ومناطق جنوب آسيا؛ عاملوهم معاملة المجوس وأهل

الكتاب؛ حيث قبلوا الجزية منهم، وأقرُّوهم على ما هم عليه من أديانهم. وقد استوطن الكثير مِنَ الهنود عُمان والخليج، وسماهم أهلها بأسماء مختلفة؛ كقبائل أعجميَّة يُعرفون بها؛ مثل: الزط، والأساورة، والسيايجة، والأحامرة، والميد، والبياسرة، وغيرهم، والظاهر أنَّ هذه الأسماء سموا بها

(2)

في بلدان الجزيرة العربية، ولم تكن لهم في بلدانهم في الهند والسند.

الهندوس في عمان

المسافة

يرجع الوجود الهندي الهندوسي في عُمان إلى وقت بعيد؛ نظرًا لقرب بين عُمان والهند، حتى تكونت منهم جالية هندية هندوسية، سموا بالبانيان، ويذكر مايلز: أنَّه وجد معبدا هندوسيا في قرية قلهات، قال: إنَّه يعود إلى القرن الخامس عشر الميلادي؛ أي: إلى القرن التاسع الهجري (3)، ولعلّ وجودهم صار في ازدياد على عهد الوجود البرتغالي في عمان؛ حيث أحضروا عددًا. منهم إلى عُمان، ولفظة البانيان هي تحريف لكلمة بهاتيا، وهي اسم إحدى الفئات التجارية في الهند، اقترن تاريخها بالاتجار مع الخارج، وهناك مَنْ يرى أنَّ اسم البانيان مأخوذ من كلمة بانيا، وهي كلمة مأخوذة بتصحيف مِنَ اللغة السنسكريتية، وأيضًا معناها التاجر)، وملخص ذلك أنَّ البانيان هم التجار.

(1) القاسمي، نورة محمد الوجود الهندي في الخليج العربي، ص 65، دائرة الثقافة والإعلام،

الشارقة

(2) نفس المصدر.

(3) القاسمي، نورة محمد الوجود الهندي في الخليج العربي، ص 67. (4) نفس المصدر، ص 64، وروبرت لاندن عمان مسيرا ومصيرا، ص 117.

١٤٣ / ٢٣٩