Alsaidia_431_Modified

الفصل السادس: دور اصول النحو في بناء تصور لساني حديث

233

مهمة إلى ما قاله القدماء. ثم إنه دفع شبهة التأثر المباشر للنحو العربي بالفكر اليوناني قائلا: ((الأخذ عن المتكلمين والفقهاء ليس بالضرورة أخذا عن اليونان؛ لأن المتكلمين والفقهاء حتى لو صح أخذهم عن اليونان؛ فإن أخذهم كان تأثرًا ولم يكن نقلا، فإذا تأثر النحوي بمتأثر عن اليونان فسوف يكون الأثر الواصل إلى النحوي أثرًا إسلاميا في طابعه؛ مهما حمل من مؤثرات لا تغير طابعه الإسلامي)).

وفي رأي سعيد الأفغاني أن مدرسة البصرة النحوية عاصرت مدرسة الرأي في الفقه لأبي حنيفة النعمان بن ثابت 80 - 150 هـ)؛ التي تعنى بالاجتهاد فيما لم يرد فيه نص؛ ورد النصوص أو تأويلها إذا تعارضت مع أصول الدين أو نصوص أخرى؛ ونقل كلام ابن جني في أنه أراد جعل أصول النحو على نمط أصول الكلام والفقه، ويقول الأفغاني: ((ولم تنقض المائة الثانية حتى كان للفقه كتبه ومذاهبه وأصوله؛ كما كان للدين أيضًا كتبه وجدله وأصوله ومتكلموه وفرقه دُونَ أولا الفقه وأصوله والحديث، ثم جاء النحو يتقدم رويدا رويدا، وبدأ يُدوّن وتنسق أبوابه وأصوله، ثم جاءت بعد الطبقة الأولى طبقات، وتميزت المذاهب فيه بعضها من بعض ثم كان له أصوله أيضا)). وينقل كلام ابن جني في علاقة النحو بعلل الفقهاء والمتكلمين، ويرى أن

1 - نفسه ص 205 - 206.

2 - نفسه ص 193.

3 - الأفغاني، في أصول النحو، ص 84.

4 - نفسه ص 92.

5 - نفسه ص 100.

6 - نفسه ص 100 - 101.