Alsaidia_455_Modified
الجزء ١ · صفحة ١١٦116
المذهب الإباضي وسيكولوجية كتاب التاريخ
شعيب بن عمرو البردعي عن أبي زرعة الرازي: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثاً واحداً والباقي إجازة …
قلت [ابن حجر] وقال الآجري، عن أبي داود: لم يسمع أبو اليمان من
شعيب إلا كلمة)
(254)
وكذلك جاءت رواية أخرى وفيها تصريح الزهري بالسماع من شيخه سلمة، ولكن هذه الرواية كسابقتها لم يسلم سندها من التضعيف، فقد جاءت من طريق يونس بن يزيد بن أبي النجاد عن ابن شهاب وكذلك من طريق حرملة بن يحيى بن عبد الله وأحمد بن عبد الرحمن الفهري.
قال الإمام مسلم: «حدثني أبو الطاهر، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، ح وحدثني حرملة بن يحيى، وأحمد بن عبد الرحمن الفهري، قالا: أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، والضحاك الهمداني، أن أبا سعيد الخدري، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما، أتاه ذو الخويصرة … » ثم ذكر نحو الرواية السابقة.
(255) أخرج هذه الرواية الإمام مسلم (255)، وابن حبان (256)، والنسائي) فيونس: هو ابن يزيد بن أبي النجاد.
(257)
قال الأثرم: قيل لأبي عبد الله فإبراهيم بن سعد فقال: وأي شيء قلة روايته أقل خطأ من يونس. قال
روى إبراهيم عن الزهري إلا أنه
في
(254) تهذيب التهذيب ت: 1539، ج 2 ص 395 - 397.
(255) صحيح مسلم، الرواية: 148،
ص
0449
(256) صحيح ابن حبان، 6741، ج 15 ص 140.
،
(257) السنن الكبرى للنسائي الرواية: 8560، ج 5/ ص 159.