Alsaidia_93_Modified

المدخل إلى المذهب الإباضي

وَالحَدَتُ هُوَ مَعْنًى قَائِمُ بِالْبَدَنِ كَالْجُنَابَةِ وَالْخَيْضِ مَانِعُ مِنْ أَدَاءِ الْعِبَادَاتِ الَّتِي يُشْتَرَطُ لَهَا

الطَّهَارَة

وَالْخَبَتُ هُوَ النَّجَسُ.

وَالْحَدَتُ هُوَ نَجَاسَةُ مَعْنَوِيَّةٌ، وَرَفْعُهُ يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَعْقُولِ الْمَعْنَى، أَمَّا الْخَبَتُ فَهُوَ نَجَاسَةُ حِرِّيَّةٌ وَلَا يَحْتَاجُ إزَالَتْهُ إِلَى نِيَّةٍ، بَلْ يَكْفِي فِيهِ إِزَالَهُ عَيْنِ النَّجَاسَةِ، وَهُوَ مَعْقُولُ

الْمَعْنَى.

وَوَاجِبُ إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ مِنْ ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ هِيَ:

- مِنَ الْأَبْدَانِ.

- مِنَ الْمَلَابِسِ.

- مِنَ الْبِقَاعِ.

وَالنَّجَاسَةُ أَنْوَاعٌ مِنْهَا:

الْبَوْلُ، وَهُوَ أَشَدُّهَا نَجَاسَةً وَتَنَجَّيّا، وَالْغَائِطُ، وَالدَّمُ الْمَسْفُوحُ، وَأَبْوَالُ الْبَهَائِمِ، وَذَرَقُ الطَّيْرِ الْأَهْلِي، وَالْمَيْتَةُ، وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ، وَالْمِيَاهُ الثَّلَاثَةُ مِنَ الرَّجُلِ الْمَنِيُّ وَالْمَدْيُ وَالْوَدْي، وَالدَّمَاءُ الثَّلَاثَةُ مِنَ الْمَرْأَةِ؛ الخَيْضُ والنَّفَاسُ وَالِاسْتِحَاضَةُ، وَوُلُوغُ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ، وَهُنَاكَ أَنْوَاعُ