Alsaidia_93_Modified

www

المدخل إلى المذهب الإباضي

230

الْجُلَنْدَى بْنُ مَسْعُودٍ

هُوَ الْإِمَامُ الْعَادِلُ الْجُلَنْدَى بْنُ مَسْعُودٍ آلُ الْجُلَنْدَى، فَهُوَ إِمَامُ عِلْمٍ وَإِمَامُ حُكْمٍ، وَهُوَ أَوَّلُ إِمَامٍ بِعُمَانَ، وَأَعْتَبِرُهُ مُؤَسِّسَ دَوْلَةِ الْإِمَامَةِ فِي عُمَانَ. يَنْتَنِي أُسُرِيَّا إِلَى الْمُلُوكِ مِنْ آلِ الْجُلَنْدَى الَّذِينَ حَكَمُوا عُمَانَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَبَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ.

تَلَقَّى الْعِلْمَ عَنِ الْإِمَامِ أَبِي عُبَيْدَةَ مُسْلِمٍ، فَهُوَ مِنْ تَلَامِيذِهِ، وَعِنْدَمَا بُويعَ زَمِيلُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْكِنْدِيُّ إِمَامًا بِالْيَمَنِ سَنَةَ 129 هـ كَانَ الْجُلَنْدَى مِنَ الحاضِرِينَ وَالْمُبَابِعِينَ وَالْمُنَاصِرِينَ لَهُ.

وَبَعْدَ اسْتِشْهَادِ الْإِمَامِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى الْكِنْدِي وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فِي الْحِجَازِ وَالْيَمَنِ سَنَةَ 131 هـ بايع العمانيون الجلندى بن مسعود

بالإمامة سنة 132 هـ بُعَيْدَ قِيَامِ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ.

وَسَارَ سِيرَةَ الْعَدْلِ، بَلْ ضَرَبَ أَرْوَعَ الْأَمْئِلَةِ فِي إِقَامَةِ الْعَدْلِ وَإِحْقَاقِ الْحَقِّ، وَإِرْسَاءِ دَعَائِمِ الْإِصْلَاحِ لِدَوْلَةِ الْإِمَامَةِ، وَمِنْ ضُرُوبِ الْإِصْلَاحِ أَنَّهُ عَيَّنَ عَدَدًا كَبِيرًا مِنَ الْمُرْشِدِينَ وَالْوُعَاظِ وَالْمُدَرِّسِينَ فِي الْجِهَازِ الْعَسْكَرِيِّ، بِمَا يُشْبِهُ التَّوْجِيهَ الْمَعْنَوِيَّ لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ فِي عَصْرِنَا الْحَاضِرِ.