Alsaidia_93_Modified

المدخل إلى المذهب الإباضي

وَكَانَ أَصَمَّ، وَلِذَلِكَ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ أَمْرَ عُمَانَ كَانَ يَرْجِعُ إِلَى أَصَمَّ وَأَعْمَى وَأَعْرَجَ، فَالْأَصَمُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَالْأَعْمَى هُوَ أَبُو الْمُؤَكِّرِ الصَّلْتُ بْنُ

خَمِيسِ الْخَروصِيُّ، وَالْأَعْرَجُ هُوَ نَبْهَانُ بْنُ عُثْمَانَ جَدُّ بَنِي الْمُعَمَرِ.

وَمَعْنَى رُجُوعِ أَمْرِ عُمَانَ إِلَى هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ؛ أَيْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُمَتِّلُونَ الْمَرْجِعِيَّاتِ الدِّينِيَّةَ فِي عُمَانَ.

وَلَا نَدْرِي تَارِيخَ مَوْلِدِهِ، كَمَا أَنَّنَا لا نَدْرِي تَارِيخَ وَفَاتِهِ، وَلَعَلَّهُ فِي آخِرِ السَّبْعِينِيَّاتِ مِنَ الْقَرْنِ الثَّالِثِ الْهِجْرِي، أَيْ أَنَّ وَفَاتَهُ قَبْلَ وَفَاةِ أَبِي الْمُؤَفِّرِ بدليلِ اسْتِمْرَارِ النَّقَّاشِ حَوْلَ نَفْسِ الْقَضِيَّةِ بَيْنَ ابْنِهِ الْأَزْهَرِ وَبَيْنَ أَبِي الْمُؤَكِّرِ.