المدخل إلى المذهب الإباضي أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_93_Modified

الجزء ١ · صفحة ٢٦١

أَئِمَّةُ الْمَذْهَبِ الْإِبَاضِيَ

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَوَارِي الْقُرِّيُّ

261

هُوَ الْعَالِمُ الْمُبَرَزُ أَبُو الْحَوَارِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَوَارِيِّ الْقُرِّيُّ نِسْبَةٌ إِلَى قَبِيلَةِ قُرَّةَ

مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ

وُلِدَ فِي بَلْدَةِ تَنُوفَ عَلَى سَفْحِ الْجَبَلِ الْأَخْضَرِ، الْقَرِيبَةِ مِنْ نَزْوَى، وَكَانَ أَبُو الخوَارِيِّ أَعْمَى، وَرُبَّمَا أَنَّ عَمَاهُ كَانَ تَدْرِيحِيًّا، بِدَليلٍ أَنَّ أَبَا جَابِرٍ مُحَمَّدَ بْن جَعْفَرِ الْأَزْكَرِيَّ أَرَادَ تَحْلِيفَهُ، وَعِنْدَمَا تَحَقَّقَ مِنْ عَلَى عَيْنَيْهِ أَسْقَطَ عَنْهُ

اليمين.

سَكَنَ نَزْوَى، وَعَاشَ فِيهَا حَيْثُ تَلَقَّى الْعِلْمَ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ، وهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو الْمُؤَفِّرِ الصَّلْتُ بْنُ خَمِيسِ وَنَبْهَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَكَانَ أَكْثَرَ مُلَازَمَةٌ لِأَبِي الْمُؤَثَرِ، وَأَكْثَرَ مَا حَمَلَ عَنْهُ مِنْ

عِلْمٍ.

أَدْرَكَ أَحْدَاثَ عَزْلِ الْإِمَامِ الصَّلْتِ أَوِ اعْتِزَالِهِ، وَعَلِمَ الْمُنَاظَرَاتِ الَّتِي

جَرَتْ بَيْنَ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ فِي تِلْكَ الْقَضِيَّةِ، وَكَانَ رَأْيُهُ الْوُقُوفَ.

وَشَهِدَ انْتِهَاءَ دَوْلَةِ الْإِمَامَةِ الثَّانِيَةِ عَلَى عَهْدِ الْإِمَامِ عَزَّانَ بْنِ تَمِيمِ الْخُرُوصِيَّ

سنة 280 ه، نَتِيجَةَ غَزْوِ الْجُيْشِ الْعَبَّاسِي لِعُمَانَ بِقِيَادَةِ مُحَمَّدِ بْنِ بُورٍ

5280